【喜迎十九大?文脈頌中華】非遺保護(hù)抓實(shí)效，新媒體大有可為

9月15日，由中央網(wǎng)信辦和文化部聯(lián)合主辦的“喜迎十九大•文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)正式啟動(dòng)，積極探索在新媒體快速發(fā)展的情況下，如何主動(dòng)把握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，在全社會(huì)營(yíng)造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚輿論氛圍。連日來，活動(dòng)在貴州、福建、山西、湖北四省深入推進(jìn)，扎根人民、扎根生活，取得了豐碩成果，引起了熱烈反響。

“喜迎十九大•文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)走進(jìn)貴州省丹寨縣寧航蠟染技藝傳習(xí)所。圖為點(diǎn)蠟著色過程。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一原本陌生而拗口的概念，進(jìn)入中國(guó)十余年來，逐漸獲得了廣泛認(rèn)知。期間，在政府部門的主導(dǎo)、社會(huì)各界的努力下，中國(guó)的非遺保護(hù)工作取得了舉世矚目的成就。筆者在參加聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)常會(huì)，以及各類學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí)，多次聽到國(guó)際人士對(duì)中國(guó)非遺保護(hù)成績(jī)的高度贊揚(yáng)。

非遺保護(hù)任重道遠(yuǎn)，離不開公眾的參與。調(diào)動(dòng)公眾的積極性，離不開媒體的支持。以新媒體為例，無論是普及非遺知識(shí)、培養(yǎng)保護(hù)意識(shí)，還是報(bào)道典型案例、提供發(fā)展建議，均有著諸多優(yōu)勢(shì)，作出了重要貢獻(xiàn)。今后，新媒體應(yīng)當(dāng)如何提升輿論引導(dǎo)能力，在非遺保護(hù)工作中發(fā)揮更大的作用？

首先，加強(qiáng)與非遺研究機(jī)構(gòu)的聯(lián)系。密切關(guān)注、積極吸納最新研究成果，使其中的先進(jìn)理念、巧妙方法成為非遺報(bào)道、展示、傳播的有益參考，或可收到事半功倍的效果。過去幾年，全國(guó)各地的非遺保護(hù)工作，更多地停留在概括式、一般性的宣傳上，而對(duì)非遺本身的內(nèi)涵，保護(hù)工作的原則、策略等缺乏探討和借鑒。如果說，這是非遺知識(shí)普及階段的一種權(quán)宜之計(jì)，那么隨著經(jīng)驗(yàn)的積累、形勢(shì)的變化，在接下來的工作中，必須加以改進(jìn)。只有這樣，才能百尺竿頭更進(jìn)一步。

“喜迎十九大•文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)走進(jìn)福建省莆田市。圖為莆田木雕《清明上河圖》（局部）。

其次，注重非遺相關(guān)社區(qū)和傳承人。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織在第32屆大會(huì)上通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。其中，社區(qū)和傳承人處于核心位置。這充分說明，非遺不是“遺留物”，也不是“活化石”，而是正在被傳承和使用，是一種鮮活的生活文化。因此，在關(guān)注非遺項(xiàng)目的同時(shí)，我們一定不要忘了社區(qū)，尤其是傳承人。只有避免“只見遺產(chǎn)不見人”，才能真正領(lǐng)略非遺的全貌、接近非遺的本質(zhì)。

最后，嚴(yán)格遵循非遺保護(hù)倫理原則。非遺保護(hù)，是與人打交道的一項(xiàng)工作。新媒體從業(yè)人員在與非遺傳承人溝通時(shí)，應(yīng)當(dāng)切實(shí)從“互為主體”的立場(chǎng)出發(fā)，做到彼此尊重。在尊重非遺傳承人的人格、意愿和習(xí)俗的前提下，進(jìn)行相關(guān)的采訪和記錄。這方面，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十屆常會(huì)上通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)倫理原則》，具有指導(dǎo)意義?！对瓌t》指出，與創(chuàng)造、保護(hù)、延續(xù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)、群體和個(gè)人的所有互動(dòng)應(yīng)以透明的合作、對(duì)話、協(xié)商和咨詢?yōu)樘卣?，并取決于尊重其意愿、使其事先、持續(xù)知情并同意的前提而定。

“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平。一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列，一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列。”2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話，言簡(jiǎn)意賅，語重心長(zhǎng)。自古以來，文化與科技都是相輔相成、相互促進(jìn)的。今天，如何讓文化與科技深度融合發(fā)展，文化創(chuàng)新與科技創(chuàng)新“雙輪驅(qū)動(dòng)”，值得深思和踐行。從某種意義上來說，新媒體賦能非遺傳播、推進(jìn)“活態(tài)”傳承，便是對(duì)這一思路的具體落實(shí)。前景可期，我們拭目以待。（作者安德明 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）