“文脈頌中華”系列專題上線 首期推出國家級非遺 “詠春拳”

海峽網12月4日訊 （東南網記者 繆志濤 蘇琳） 12月1日，福建日報全媒體日前推出“文脈頌中華”系列專題報道，旨在以非遺為切入點和主題，在全社會進一步營造弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的濃厚輿論氛圍。東南網、《新福建》客戶端、海峽網、閩南網同步上線網絡專題《文脈頌中華》設計精美，內容豐富，共設置了包括新片速遞、非遺展示、走進非遺、傳承人說、新媒聚焦在內的多個版塊，除了呈現福建寶貴的非物質文化遺產，更為福建人民了解我國“非遺”開辟了線上窗口。

福建是我國“非遺”資源大省，眾多的“非遺”項目，既帶有強烈的“海洋”氣息，又存留了濃郁的“中原”味道。目前，福建有國家級“非遺”130項、省級“非遺”名錄項目490項7個項目入選聯合國教科文組織的“非遺”名錄，南音、媽祖信俗、漳浦和柘榮剪紙、閩南民居入選“人類非遺代表作名錄”，木拱橋傳統營造技藝、水密隔艙福船制造技藝入選“急需保護的人類非遺名錄”，《福建木偶戲傳承人培養(yǎng)計劃》入選“非遺優(yōu)秀實踐名冊”，是我國迄今在國際“非遺”保護三個系列唯一的“大滿貫”省份。

“文脈頌中華”系列專題推出的首期微紀錄節(jié)目《詠到梅花樁法妙 春來桃李苑留香》主要通過國家級非物質文化遺產詠春拳第八代“指”字輩傳承人鄭祖杰的鏡頭，講述詠春拳在他及其弟子的努力下，如何將這一門至今有300多年歷史的古老拳法發(fā)揚光大。

月懸小橋之上，竹林間，短橋寸勁，闊幅沉馬，迅疾緊湊，說的便是南拳。常言道，天下南拳出福建，而詠春拳，也不例外。

詠春拳作為南拳的一脈，起源于明末清初，為福建南少林五枚師太所創(chuàng)，在香港功夫電影的黃金時代中走出深巷，廣為人知。

功夫巨星李小龍的截拳道，最初便是源自詠春拳，當時的鄭祖杰，還未拜入師門，自由愛好武術的鄭祖杰，在電視上跟著李小龍的寸勁比劃的時候，便下定決心要苦苦去追尋詠春拳。

在一次偶然的機會，鄭祖杰在報紙上看到了李小龍的同門兼生前好友，詠春拳第七代嫡傳弟子鄭忠大師的整版報道，便“千方百計”拜入鄭忠門下，這一拜，學了二十年。

“從喜歡興趣愛好，到癡迷到了解到敬畏，再到一種擔當的過程，你越學越了解中國傳統的武學文化，非常地博大精深，我們也從練習過程中成長過來，所以覺得這么好的東西，如果我們只是興趣愛好，那是初級階段。”鄭祖杰如是說。

那么高級階段是什么呢，按照鄭祖杰的說法，那便是傳承與發(fā)揚。2009年，詠春拳被納入福建省級非物質文化遺產保護項目，2014年，福州詠春拳入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，2017年，詠春拳正式進駐福建警察學院。這點星火，便有了生生不息的勢頭。

如今弟子100多人，而學生不計取數的五枚詠春一脈，在小學校園，大學，警營部隊，詠春堂內，在鄭祖杰以及他的弟子拳掌的方寸之間，延伸開來，把詠春拳的視線從世界范圍內拉回到福建。而后，再走向世界。

“最初的福建詠春拳，屬于墻內開花墻外香，可能大多數人，包括中國人，外國人，他們最初認識詠春拳是通過李小龍，通過葉問的一些影視作品，其實廣東的詠春拳是屬于發(fā)祥地，而福建作為詠春拳的發(fā)源地，卻鮮為人知。世界那么大，靠福建也不夠，靠廣州也不夠，我們現在要做的，是要靠所有我們詠春的弟子共同來傳承與發(fā)揚，讓這個文化能夠更淵遠流長。”

鄭祖杰說完時，我們可以從鄭祖杰眼里看到“天下武學本一家”的龐大“野心”，而往小處說，詠春拳帶給他的信念感，已經超越了拳術本身的意義。

按照詠春拳第八代“刀”字輩傳承人葉紹嶸的說法，武學是為了平息紛爭，而不是挑起事端，止戈方為武。當一門武學成為一種武力時，那么便淪為下乘，剛雖猛，但易折。

正如詠春拳祖訓里面的第一句話：要求后學弟子們積極傳承正氣。傳承與正氣，在拳法中所蘊含的哲理，才使得這門擁有300多年歷史的拳法，時代變幻，穿越古今，卻依然生生不息。

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