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參考消息網(wǎng)3月26日報道 去年,印度瑜伽被列入聯(lián)合國教科文組織的名錄。2011年,韓國的跤拳成為首個獲此殊榮的武術(shù)項目。那么,中國的太極拳為何無法贏得類似的國際認(rèn)可?
據(jù)美國《紐約時報》網(wǎng)站3月21日報道稱,隨著一年一度申請列入聯(lián)合國教科文組織的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的最后期限臨近,河南省溫縣太極拳申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長嚴(yán)雙軍一直在腦海里想這個問題。該名錄由聯(lián)合國教科文組織制定,旨在頌揚(yáng)和保護(hù)全世界的文化多樣性。過去十年里,嚴(yán)雙軍一直四處游說,希望把太極拳列入該名錄。太極拳是一種有數(shù)百年歷史的武術(shù),把如行云流水般的動作與深呼吸和冥想結(jié)合在了一起。
“通過太極拳,可以了解中國文化,從醫(yī)學(xué)到文學(xué),從哲學(xué)到藝術(shù),”嚴(yán)雙軍說。溫縣普遍被認(rèn)為是太極拳的發(fā)源地。
報道稱,雖然太極拳的支持者和愛好者堅稱太極拳體現(xiàn)了中國文化獨(dú)一無二的方面,但他們擔(dān)心,如果中國不能讓太極拳進(jìn)入聯(lián)合國教科文組織的名錄,其他國家可能會推動它們自己的版本申遺。他們說,已經(jīng)有過先例了。
盡管太極拳或許起源于防身的需要,但近年來,它廣受歡迎,被當(dāng)成了一種有益健康的鍛煉,既能促進(jìn)身體健康,又能減輕壓力。在全中國甚至國外,都能看到練習(xí)太極拳的人聚集在公園或其他公共場所,整齊劃一地慢慢做完規(guī)定的動作。
但正是受歡迎這一點(diǎn),增加了太極拳支持者的擔(dān)憂。在前不久閉幕的全國人民代表大會會議上,來自河南的代表張立勇強(qiáng)調(diào)了此事的緊迫性。
“韓國、日本等國都在‘搶報’太極拳申遺,”張立勇說。“尤其是韓國,通過媒體到處散布‘太極拳的創(chuàng)始人是張三豐,張三豐是遼東濟(jì)州島人,濟(jì)州島屬于韓國’等不實言論,韓國已經(jīng)把我們的端午節(jié)和拔河都申請為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)引起我們高度警覺。”
報道稱,中國的端午節(jié)用賽龍舟和設(shè)立公共假日的方式紀(jì)念古代詩人屈原。當(dāng)2008年聯(lián)合國教科文組織把韓國的江陵端午祭列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時,一些中國人提出反對,稱其發(fā)源于中國的端午節(jié),并指責(zé)聯(lián)合國支持韓國侵占中國文化。2009年,中國端午節(jié)被納入名錄。
得到認(rèn)可只會帶來聲望,而非經(jīng)濟(jì)回報。但對嚴(yán)雙軍來說,這種聲望意義重大。截至目前,他還沒聽說中國政府會否申報太極拳。他說自己很焦慮。申報的截止日期是3月31日。
報道稱,中國2006年制定自其國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時,太極拳名列其中。2008年,太極拳是中國向聯(lián)合國教科文組織申報的35個項目中的一個。但嚴(yán)雙軍和同伴被告知,教科文組織覺得申報材料“太模糊”。他們被要求進(jìn)行修改并重新申報。
于是,他們收回申請,希望第二年再申報。但后來,規(guī)則變了。所有國家的申報項目都不得超過兩項。太極拳被排除在外,中國申報了京劇和中醫(yī)針灸,它們都得到了教科文組織的認(rèn)可。
“從那以后,”嚴(yán)雙軍哀嘆道,“在一長串等著申遺的中國文化遺產(chǎn)中,太極拳就再也沒有引起過注意。”
近年來,中國獲得教科文組織認(rèn)可的項目包括皮影戲和珠算。
北京57歲的太極拳師傅張建(音)說,如果又沒報上去,就太遺憾了。“說到功夫,人們往往會想到少林寺,”張建說。他指的是河南省登封的那座寺廟和里面的僧侶,武打片讓他們出了名。“但少林功夫更多的是為了表演。太極拳不一樣。它完全是為了個人練習(xí),應(yīng)該受到更多關(guān)注。”
嚴(yán)雙軍說他會繼續(xù)努力,爭取讓中國太極拳在全球獲得更廣泛的認(rèn)可。“相比于中國文化的其他很多方面,太極拳相對實用,能幫助中國提升軟實力,”他說。“就連我們的宇航員都練太極,所以說我們已經(jīng)讓它進(jìn)入外太空了!”
延伸閱讀:為何申遺這么搶手?
中國是一個歷史文化悠久的國家,我們的五千年歷史孕育出中華民族的博大精深,孕育出中華民族無數(shù)年的輝煌歷史。甚至我們可以自豪的說,日本和韓國都是中國的一部分,因為他們基本是學(xué)習(xí)中國而來,如果沒有中國文化,那么韓國和日本幾乎就是文盲,所以韓國和日本實際上就是中國人的附屬。
最近韓國和日本開始爭搶太極拳的申遺活動,他們的行為說白了,就是自己沒有文化,想辦法拉個別人的文憑給自己臉上貼金。歸根結(jié)底日本和韓國有著深深的文化缺陷,這是他們的字輩行為,因為他們希望通過申遺,可以得到一些過年的文化底蘊(yùn)。但是可悲的是他們什么也不可能得到。
現(xiàn)在很多申遺變得十分搶手,其實最主要的一個原因是每一個國家對于自己的旅游業(yè)的深深關(guān)注,比如一個國家有很大的申遺項目,或者成功申遺的項目,那么這個國家自然吸引很多的游客,這樣就可以得到實際的利益,大家不要忘記旅游業(yè)是一個國家最好的經(jīng)濟(jì)模式,因為旅游業(yè)成本很低,還能保護(hù)環(huán)境。
我們還需要注意的是申遺成功的國家,說明文化底蘊(yùn)比較足,而這一點(diǎn)來說世界很多的國家都是不足的,中國因為文化源遠(yuǎn)流長,所以我們很多人沒有這種感覺。但是作為韓國人和日本人,他可憐的都沒有自己的獨(dú)立歷史,說白了日本史和韓國歷史,就是中國一個附屬國的編外中國史罷了,因此他們自然積極申遺。
日本和韓國的政治地位很低,從世界來看日本和韓國就是一個二三等的國家,所以他們急切的希望自己申成功,起碼自己有一些文化底蘊(yùn),可以加強(qiáng)自己的國家存在感。所以現(xiàn)在韓國和日本,還有一些小國家都積極的申遺,其實就是我上面說的幾點(diǎn)原因而已。
責(zé)任編輯:劉微
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