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公元1296年,溫州人周達(dá)觀奉命隨團(tuán)到真臘國(guó)(在今柬埔寨境內(nèi))考察,將吳哥王宮的盛況記入《真臘風(fēng)土記》。

700多年后,柬埔寨又將吳哥古跡中最核心的部分——王宮遺址正式交給中國(guó)工作隊(duì)進(jìn)行綜合研究、保護(hù)與修復(fù)。“王宮遺址修復(fù)項(xiàng)目不僅涵蓋了對(duì)古跡的保護(hù)與修復(fù),同時(shí)也將著重于王宮遺址整體的考古研究以及石刻保護(hù)與展示利用等方面的工作。”中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)柴曉明在接受本報(bào)采訪時(shí)說(shuō)。

日前,中國(guó)文物保護(hù)工作隊(duì)相關(guān)人員已進(jìn)入王宮遺址進(jìn)行勘察。擺在眼前的不只是一份信任,也是保護(hù)吳哥古跡26年來(lái)的一次新挑戰(zhàn)。

那一年,參與周薩神廟維修保護(hù)工程的中國(guó)專(zhuān)家姜懷英到達(dá)吳哥古跡,面對(duì)約30畝的范圍、5000余塊散落的構(gòu)件,他感受到了無(wú)形的壓力

從1988年起 參與國(guó)際合作

將日歷翻回到1992年,吳哥遺址被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。同年,由于遺址本體與環(huán)境的破壞十分嚴(yán)重,又被列入世界瀕危文化遺產(chǎn)名錄。1993年,有史以來(lái)規(guī)模最大的國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)——“吳哥古跡保護(hù)國(guó)際行動(dòng)”拉開(kāi)大幕。作為最早參與者之一,中國(guó)積極參與吳哥古跡保護(hù)——從1998年開(kāi)始,先后在周薩神廟和茶膠寺分別開(kāi)展了保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目,目前兩項(xiàng)目均已完成。

作為中國(guó)政府首次大規(guī)模參與的文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際合作項(xiàng)目,周薩神廟維修保護(hù)工程是中國(guó)參與吳哥古跡保護(hù)國(guó)際行動(dòng)的第一期援助項(xiàng)目,于2000年正式動(dòng)工。

那一年,參與周薩神廟維修保護(hù)工程的中國(guó)專(zhuān)家姜懷英到達(dá)吳哥古跡,面對(duì)約30畝的范圍、5000余塊散落的構(gòu)件,他感受到了“無(wú)形”的壓力:“那時(shí),修復(fù)保護(hù)吳哥古跡以歐洲人為主,他們說(shuō),中國(guó)的文物是木結(jié)構(gòu)為主,你們沒(méi)修過(guò)吳哥窟,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)個(gè)3年5年,你連吳哥的門(mén)都進(jìn)不來(lái),還能修好?”

2008年末,周薩神廟維修保護(hù)工程順利告竣,中國(guó)文物保護(hù)工作隊(duì)交出了亮麗的成績(jī)單——修復(fù)后的周薩神廟基本恢復(fù)了原有建筑格局與藝術(shù)風(fēng)貌。中國(guó)文物保護(hù)工作者以實(shí)際行動(dòng)回答了8年前的“質(zhì)疑”。“該工程贏得了柬埔寨政府、國(guó)際組織以及各國(guó)同行的高度贊譽(yù)。” 柴曉明說(shuō)。

“我們以國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域相關(guān)理念、法規(guī)、憲章、準(zhǔn)則為依據(jù),以中國(guó)保護(hù)實(shí)踐為借鑒,非常完整地完成了茶膠寺的修復(fù)保護(hù)。值得注意的是,相關(guān)研究貫穿整個(gè)修復(fù)過(guò)程。”

“茶膠寺是一個(gè)轉(zhuǎn)折”

除中國(guó)外,參與吳哥古跡保護(hù)修復(fù)與研究的國(guó)家還包括法國(guó)、印度、日本、美國(guó)、德國(guó)、意大利等。法國(guó)保護(hù)修復(fù)癩王臺(tái)、豆蔻寺等;日本保護(hù)修復(fù)巴揚(yáng)寺、斑黛喀蒂寺、吳哥寺北藏經(jīng)閣等;意大利保護(hù)修復(fù)比粒寺;德國(guó)保護(hù)修復(fù)神牛寺和吳哥寺雕刻;美國(guó)保護(hù)修復(fù)圣劍寺和塔遜寺;瑞士保護(hù)修復(fù)女王宮……各國(guó)在合作保護(hù)的同時(shí),也在這個(gè)國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)理念和技術(shù)的競(jìng)技場(chǎng)上各顯身手。

從周薩神廟維修保護(hù)起,中國(guó)已參與吳哥古跡保護(hù)20余年。“茶膠寺保護(hù)修復(fù)工程是一個(gè)轉(zhuǎn)折。”柴曉明說(shuō),“從文物保護(hù)行業(yè)來(lái)說(shuō),對(duì)茶膠寺的修復(fù),展現(xiàn)了中國(guó)的文物修復(fù)保護(hù)理念、傳統(tǒng)技藝和技術(shù)水平,也體現(xiàn)了我們對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)水平。”

茶膠寺是吳哥遺址中最雄偉且具有典型特征的廟山建筑之一,代表了公元10世紀(jì)末至11世紀(jì)初吳哥廟山建筑發(fā)展的一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)。“我們以國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域相關(guān)理念、法規(guī)、憲章、準(zhǔn)則為依據(jù),以中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐為借鑒,非常完整地完成了茶膠寺的修復(fù)保護(hù)。值得注意的是,相關(guān)研究貫穿整個(gè)修復(fù)過(guò)程。”柴曉明說(shuō),“同時(shí),我們?yōu)榧矸脚囵B(yǎng)了一支文物保護(hù)工程技術(shù)團(tuán)隊(duì)。”

正如相關(guān)專(zhuān)家所評(píng)價(jià)的:“茶膠寺項(xiàng)目使文物保護(hù)中國(guó)隊(duì)從與其他國(guó)家隊(duì)齊頭并進(jìn),逐漸變成了領(lǐng)跑者之一。”

一系列文物保護(hù)援外工程的開(kāi)展,體現(xiàn)了中國(guó)在文物保護(hù)方面的實(shí)力和擔(dān)當(dāng),提升了中國(guó)在國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的影響力。

逐步展現(xiàn)出獨(dú)特的活力

在中國(guó)文物援外之路上,吳哥古跡保護(hù)無(wú)疑是成功的范例。“中國(guó)對(duì)世界文化遺產(chǎn)名錄上的寶石——吳哥窟的保護(hù)與發(fā)展貢獻(xiàn)巨大,項(xiàng)目質(zhì)量?jī)?yōu)異。這大大加強(qiáng)了該國(guó)的國(guó)際行動(dòng)力和普遍影響力。”保護(hù)吳哥遺址國(guó)際協(xié)調(diào)委員會(huì)科學(xué)常務(wù)秘書(shū)阿澤迪納·貝肖克教授如是評(píng)價(jià)。

但參與吳哥古跡國(guó)際保護(hù)行動(dòng)只是中國(guó)文物援外之路的起點(diǎn)。2014年,中烏雙方?jīng)Q定在烏茲別克斯坦花剌子模州希瓦古城選擇歷史文化遺跡共同開(kāi)展修復(fù)保護(hù)工作,包括阿米爾·圖拉經(jīng)學(xué)院和哈桑·穆拉德庫(kù)什別吉清真寺文物本體保護(hù)及周邊環(huán)境整治工程。

相關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為,中烏在花剌子模州希瓦古城進(jìn)行合作修復(fù),體現(xiàn)了和平、合作、共享的新絲綢之路精神。

2015年4月尼泊爾地震后,作為“加德滿都谷地”世界文化遺產(chǎn)重要組成部分的九層神廟局部倒塌,整體變形嚴(yán)重。中國(guó)政府迅速展開(kāi)援助行動(dòng),國(guó)家文物局選派專(zhuān)家組實(shí)地調(diào)研,形成了《中國(guó)政府援助尼泊爾文物修復(fù)建議的報(bào)告》。最終,九層神廟保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目成為中國(guó)在尼泊爾首個(gè)大規(guī)模文物援外項(xiàng)目。2017年8月,該修復(fù)工程正式開(kāi)工。

“一系列文物保護(hù)援外工程的開(kāi)展,體現(xiàn)了中國(guó)在文物保護(hù)方面的實(shí)力和擔(dān)當(dāng),提升了中國(guó)在國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的影響力。”柴曉明說(shuō)。

“法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)后,第一時(shí)間請(qǐng)中國(guó)文物專(zhuān)家參與討論。國(guó)際文物保護(hù)需要中國(guó)的參與,說(shuō)明我們得到了國(guó)際同行的認(rèn)可。”

由跟隨者變成參與者

“中國(guó)參與一系列文物保護(hù)援外工程,大大推進(jìn)了世界文化遺產(chǎn)保護(hù)理念的進(jìn)步,其中也包括文保技術(shù)的進(jìn)步。”柴曉明說(shuō),“在這個(gè)過(guò)程中,中國(guó)也從跟隨者漸漸變成了不可或缺的參與者。”

在柴曉明看來(lái),在國(guó)際文物保護(hù)領(lǐng)域,中國(guó)的參與度逐漸提升,為國(guó)際文物保護(hù)注入了新的活力。“中國(guó)是文明古國(guó),文物古跡不僅數(shù)量大,而且種類(lèi)多,包括遺址、墓葬等,我們的文物保護(hù)實(shí)踐給國(guó)際文物保護(hù)界提供了活生生的例子。”柴曉明說(shuō),“法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)后,第一時(shí)間請(qǐng)中國(guó)文物專(zhuān)家參與討論。國(guó)際文物保護(hù)需要中國(guó)的參與,說(shuō)明我們得到了國(guó)際同行的認(rèn)可。”

這認(rèn)可也是中國(guó)文物保護(hù)界和國(guó)際同行不斷交流經(jīng)驗(yàn)、不斷思想碰撞的結(jié)果。

作為中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)“國(guó)家隊(duì)”,中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院參與了多個(gè)文物援外工程。在項(xiàng)目開(kāi)展過(guò)程中,中國(guó)文物保護(hù)專(zhuān)家和國(guó)際同行不斷討論,有時(shí)候會(huì)爭(zhēng)得面紅耳赤。在這種互動(dòng)過(guò)程中,大家的文物認(rèn)識(shí)和文保技術(shù)都在不斷提升。

柴曉明舉例說(shuō):“‘修舊如舊’‘最小干預(yù)’是文物保護(hù)的國(guó)際共識(shí),但在這些共識(shí)下,各國(guó)又有自己的做法。在吳哥古跡保護(hù)修復(fù)過(guò)程中,如果確定用古代的方法解決不了,需要引入現(xiàn)代的技術(shù)和材料時(shí),我們強(qiáng)調(diào)要‘可逆’,即隨著材料和技術(shù)的發(fā)展,材料可以隨時(shí)更換,而不會(huì)對(duì)文物本體造成破壞。但也有別國(guó)專(zhuān)家提出不同意見(jiàn)。正是在來(lái)自不同文化背景、不同專(zhuān)業(yè)的各國(guó)專(zhuān)家與學(xué)者的相互學(xué)習(xí)、交流、激勵(lì)過(guò)程中,逐步凝練出具有國(guó)際視野的文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)術(shù)體系與研究成果。”

鏈接:

來(lái)自國(guó)家文物局的數(shù)據(jù)顯示,截至2018年12月,我國(guó)文物援外在周邊國(guó)家形成了較為完整的項(xiàng)目鏈。其中歷史古跡保護(hù)修復(fù)覆蓋6個(gè)國(guó)家8個(gè)項(xiàng)目。具體包括蒙古國(guó)科倫巴爾古塔搶險(xiǎn)維修項(xiàng)目、緬甸蒲甘佛塔災(zāi)后搶險(xiǎn)工程等。

責(zé)任編輯:胡君毓

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