二月二龍?zhí)ь^各地習(xí)俗匯總 二月二理發(fā)需要帶身份證嗎？龍?zhí)ь^是什么？（3）

二月二龍?zhí)ь^習(xí)俗

二月二為何繞不過(guò)太陽(yáng)糕？

極有意思的是，談起二月二，總繞不過(guò)一枚太陽(yáng)糕。如今，稻香村等眾多糕點(diǎn)鋪仍有售賣。這太陽(yáng)糕其實(shí)也沒(méi)什么稀奇，無(wú)非就是江米為皮，棗泥為餡，近些年來(lái)，也有些個(gè)新花樣出來(lái)。

太陽(yáng)糕

但其必不可少的是，外皮要用紅曲水印一只雄雞作昂首挺立狀，或是簡(jiǎn)單幾筆畫上金光燦爛的太陽(yáng)。這似乎在隱隱說(shuō)明二月二和太陽(yáng)存在著某種聯(lián)系。

太陽(yáng)糕，又稱太陽(yáng)雞糕，是二月二的節(jié)令小食，《燕京歲時(shí)記》道：“二月初一日，市人以米面團(tuán)成小餅，五枚一層，上貫以寸余小雞，謂之‘太陽(yáng)糕’，都人祭日者買而供之，三五具不等。”

看來(lái)，二月二吃太陽(yáng)糕是自清代以來(lái)便有的習(xí)俗了。但或許我們更應(yīng)該注意到，當(dāng)時(shí)明確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)是二月初一，而非二月初二。話及此，我們就不得不說(shuō)起早年間北方的另外一個(gè)重要節(jié)日了，也就是后被并入到二月二當(dāng)中的中和節(jié)。

中和節(jié)是唐代為著鼓勵(lì)農(nóng)事而設(shè)立的節(jié)日，“中也者，天地之交泰，和也者，象德化之優(yōu)柔”，在這樣一個(gè)吉時(shí)設(shè)立嘉節(jié)，自然是寓意稼穡允修，萬(wàn)物生長(zhǎng)。

太陽(yáng)被當(dāng)做生命之源，將光明灑向大地，覃生育，助生發(fā)，于農(nóng)事來(lái)說(shuō)，便是根本，中和節(jié)由此被看作太陽(yáng)的誕辰。人們?cè)诋?dāng)天作太陽(yáng)糕貢之，以祈求五谷豐登，穰穰滿家。

古時(shí)，人們認(rèn)為太陽(yáng)的升落與神鳥有關(guān)。一說(shuō)金雞喚日，一說(shuō)金烏載日，如《山海經(jīng)》便記載：“湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏。”1986年出土于四川廣漢三星堆遺址的青銅神樹便是驗(yàn)證。

因遙遠(yuǎn)神秘，青銅神樹還被《盜墓筆記》當(dāng)做原型，創(chuàng)造出秦嶺神樹，并敷衍初一段奇幻的冒險(xiǎn)經(jīng)歷出來(lái)。

青銅古樹上的神鳥

在后世的發(fā)展中，中和節(jié)的光環(huán)漸漸褪去，以至于被納入到二月二當(dāng)中去，以太陽(yáng)的光明成就了二月二節(jié)的祥瑞地位。于是，我們直到今天仍能感知到二月二當(dāng)中與太陽(yáng)有關(guān)的文化意蘊(yùn)，食太陽(yáng)糕便是其中的一例。

先迎富，后有龍?zhí)ь^

不惟中和節(jié)，二月二還吸收了社日、驚蟄和春分等歲時(shí)的部分內(nèi)容。至于二月二為何能有這般魔力，有學(xué)者分析，主要還是日子選的對(duì)。

中國(guó)自古便有以重日為節(jié)的習(xí)慣，比如三月三上巳節(jié)、五月五端午節(jié)、六月六天貺節(jié)、七月七七夕節(jié)、九月九重陽(yáng)節(jié)。到了二月份，二月初一的余音綿延到第二日，加之第二日本身便有著一些固定的活動(dòng)，于是二月二一支獨(dú)大，成為廣為人知的節(jié)日。

迎富

起初，二月二是一個(gè)以游玩賞樂(lè)為主調(diào)的節(jié)日，人們踏青游春，挑菜宴飲，最重要的，還是要迎富。“秦俗以二月二日，攜鼓樂(lè)郊外，朝往暮回，謂之迎富。”中國(guó)的歲時(shí)體系前后相接，銜連自然，循環(huán)且圓滿，正月里送完窮，二月初便舉行迎富之舉。

按照周易所說(shuō)，陰陽(yáng)交替是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。立春以后，陽(yáng)氣萌動(dòng)，二月始，陽(yáng)氣盛于陰氣，生命在淑氣的催促下，結(jié)束休眠，正式進(jìn)入生長(zhǎng)期。人們順應(yīng)自然變化，選擇在萬(wàn)物生長(zhǎng)之際，開始新一輪的祈愿與祝福，這不就是最樸素的天人合一么？

二月二，這一日預(yù)示著人與時(shí)令完成了首次的至上融合。

打囤

到了元代，民間明確有了二月二當(dāng)天龍要抬頭的說(shuō)法。一時(shí)間，關(guān)于二月二與龍的聯(lián)系多了起來(lái)。人們起早把水缸接滿水，并沿途撒石灰引龍回家，閨閣之中也不許穿針引線，以免誤傷了龍眼睛。

直到現(xiàn)在，人們依舊延用此俗。天津漢沽一帶，二月二當(dāng)天，家家戶戶爭(zhēng)相起早，一路上敲鑼打鼓，從村外的小河引龍回來(lái)，邊走邊高呼。當(dāng)?shù)厝朔Q，小龍犯懶也會(huì)打瞌睡，邊走邊喊是要為幫小龍趕走瞌睡蟲，保證接回家的是條勤快的龍。

鄭王義繪，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目豺虎畫代表作

浙西南早年間時(shí)常大旱，吞云吐雨的龍更是當(dāng)?shù)厝藰O為推崇的神物。社公廟、宗祠當(dāng)中常見(jiàn)龍吐水畫像。二月二節(jié)更是當(dāng)?shù)氐拇笫?。?jù)當(dāng)?shù)氐碾ｑ罄先苏f(shuō)，二月二當(dāng)天，村落里事事緊張，時(shí)時(shí)小心，生怕冒犯了神龍。在這天，水只能進(jìn)家，不許外潑、當(dāng)天的水不僅僅是水，還是豐收的年成，必須格外對(duì)待。