三八婦女節(jié)的由來 婦女節(jié)變女神節(jié) 商家推出“帥哥導(dǎo)購(gòu)”（2）

說法

婦聯(lián)：婦女節(jié)內(nèi)涵不應(yīng)庸俗化

針對(duì)商家將三八婦女節(jié)打造成購(gòu)物的“女神節(jié)”、“女王節(jié)”這一新現(xiàn)象，北京市婦聯(lián)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，三八國(guó)際婦女節(jié)是世界各國(guó)婦女爭(zhēng)取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日。購(gòu)物是“她經(jīng)濟(jì)”下的錦上添花，但節(jié)日的內(nèi)涵傳統(tǒng)不能丟。

該負(fù)責(zé)人告訴北青報(bào)記者，今年是三八國(guó)際婦女節(jié)走過的第107個(gè)年頭，長(zhǎng)期以來婦聯(lián)一直把三八婦女節(jié)作為宣傳婦女工作、婦女典型的一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)和載體。隨著時(shí)間的發(fā)展，特別是年輕女性對(duì)于三八婦女節(jié)的關(guān)注，再加上商業(yè)因素的助推，現(xiàn)在圍繞婦女節(jié)有了多種多樣的活動(dòng)，特別是商家推動(dòng)的購(gòu)物，漸成主流，它從一定程度上來說豐富了“婦女節(jié)”的內(nèi)涵。

但是三八婦女節(jié)的意義遠(yuǎn)不止吃喝玩樂買東西這么簡(jiǎn)單，它是世界各國(guó)婦女爭(zhēng)取和平、爭(zhēng)取發(fā)展、爭(zhēng)取男女平等的節(jié)日。一個(gè)世紀(jì)以來，世界各國(guó)婦女為爭(zhēng)取自身的權(quán)利做出了不懈努力。三八婦女節(jié)的意義和內(nèi)涵不應(yīng)該被人們淡忘。

作為婦聯(lián)更希望這一天全社會(huì)都能夠倡導(dǎo)其本身的主流價(jià)值觀，也就是倡導(dǎo)女性關(guān)注自身在社會(huì)、家庭生活中平等的權(quán)利；把我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域優(yōu)秀的女性事跡和溫暖的力量傳遞給更多的年輕女性，讓她們從榜樣的身上找到前進(jìn)的動(dòng)力，贏得更美好人生的能量。所以，三八婦女節(jié)前后，作為婦聯(lián)會(huì)推出全國(guó)三八紅旗手、三八紅旗集體等多項(xiàng)評(píng)選。

全國(guó)婦聯(lián)主管的中華女性網(wǎng)特約評(píng)論員高富強(qiáng)也認(rèn)為，各種面向女性的促銷噱頭可謂花樣繁多，甚至不惜冠以“女王”之尊。原本是爭(zhēng)權(quán)利促平等的“國(guó)際婦女節(jié)”，到了這些精明的商家眼里，就成了純粹買買買的消費(fèi)節(jié)。商業(yè)化、娛樂化、庸俗化使三八婦女節(jié)背離了它的初心。

文/本報(bào)記者 王薇

李銀河：婦女節(jié)應(yīng)回歸到平權(quán)初衷

社會(huì)學(xué)家李銀河表示，“過去幾十年社會(huì)上大多采用婦女的稱呼，用女人都很少。中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化后才更多地用女性、女人的稱呼。”李銀河說：“而稱呼上由婦女節(jié)變?yōu)榕窆?jié)、女王節(jié)，體現(xiàn)了時(shí)代的變遷。”

同時(shí)，李銀河也提到，婦女節(jié)產(chǎn)生于西方女權(quán)主義者爭(zhēng)取與男性平等權(quán)利的過程，人們現(xiàn)在忘了當(dāng)初設(shè)立這個(gè)節(jié)日的初衷，“節(jié)日的味道確實(shí)有些變了”。

“我覺得在這個(gè)節(jié)日，女性應(yīng)該再想想中國(guó)婦女地位、男女平等上還有些什么問題，至少在媒體上有這樣一些話題去引發(fā)人們思考，比如男女平等的訴求是否已經(jīng)都實(shí)現(xiàn)了，讓這個(gè)節(jié)日回歸到它本身的初衷和意義上來。”李銀河表示。

文/本報(bào)記者 王曉蕓

內(nèi)存

三八國(guó)際婦女節(jié)的由來

1909年3月8日，美國(guó)芝加哥婦女為爭(zhēng)取“男女平等”進(jìn)行了大規(guī)模的游行集會(huì)。要求增加工資、實(shí)行8小時(shí)工作制和獲得選舉權(quán)。

“三八”國(guó)際婦女節(jié)隨后被確定下來，作為世界各國(guó)婦女爭(zhēng)取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日。

文/本報(bào)記者 王薇