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寧化木活字:將這項(xiàng)祖先留下的寶貴遺產(chǎn)傳承下去

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寧化木活字:將這項(xiàng)祖先留下的寶貴遺產(chǎn)傳承下去

用木活字印刷術(shù)制作的族譜

寧化木活字:將這項(xiàng)祖先留下的寶貴遺產(chǎn)傳承下去

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活字印刷術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一,源于雕版印刷。木活字印刷術(shù)系用梨木、棗木或楊柳木等木材雕成繁體反面單字,按一定的順序存放。因取材方便,成本不高,創(chuàng)制簡(jiǎn)單,并具有靈活智能的排版印刷程序,成為明清時(shí)期主要的印刷方式。

據(jù)考證,目前所發(fā)現(xiàn)的木活字印刷術(shù)僅存于福建三明的寧化縣和浙江溫州瑞安的東源村。2011年12月,木活字印刷術(shù)(寧化)入選我省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

6日,記者來到寧化縣世界客屬文化交流中心,探訪這印刷史上的活化石。據(jù)了解,明朝初年寧化開始使用木活字印刷族譜,到了清初寧化使用木活字制譜已十分盛行。

目前,寧化保存有木活字近40萬枚,其中既有祖?zhèn)鞯?,也有新刻的。取材多用梨木、柯木,主要功能除刻印家譜外,也偶爾刻印蒙書、佛經(jīng)道藏等。民間稱印刷藝人為“譜師”,多能熟練掌握木活字印刷流程中反寫、刻字、揀字、排版、校對(duì)、印刷、裝幀等技藝,其中年齡最長(zhǎng)者80余歲,最小的僅30來歲,他們各自以“堂”為單位,現(xiàn)存留有“文林堂”“印心堂”“文齋堂”“衍冀堂”等。

寧化木活字印刷術(shù)第四代傳承人邱恒勇告訴記者,寧化木活字一直延續(xù)至今的主要原因是這里為客家祖地,客家人的宗族觀念意識(shí)比較強(qiáng)。接下來,他打算將木活字印刷術(shù)在網(wǎng)上進(jìn)行定制銷售,開展木活字印刷進(jìn)校園等活動(dòng),將這項(xiàng)祖先留下的寶貴遺產(chǎn)傳承下去。

本報(bào)記者 吳鵬 攝影報(bào)道

責(zé)任編輯:趙睿

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