25日,西湖公園的桂齋前張燈結(jié)彩,福州千百年來熱鬧的“元宵狂歡季”揭開了面紗一角。
三山詩社社長李林洲和知名評話老藝人林民璋25日接受記者采訪,揭秘福州元宵節(jié)的“獨家”特色,帶領(lǐng)讀者“穿越”在這個傳統(tǒng)節(jié)日的璀璨今昔中,感受老福州人元宵節(jié)的“花式玩法”。
福州花燈有多美?
宋代曾獲“全國最佳”
福州的元宵花燈制作始于漢代,制作精良,富有特色,在宋代曾被列為京都燈節(jié)的上品,相當(dāng)于全國最佳?!段淞峙f事》記述入京的福州元宵花燈“純用白玉,晃耀奪目,如清冰玉壺,爽澈心目。”福州元宵花燈中的桔燈、菜頭燈、蓮花燈等,形態(tài)別致,色澤鮮艷,獨具福州鄉(xiāng)土生活氣息,引人注目。
李林洲介紹,福州元宵燈會在宋代是被大力推行的“官方活動”。據(jù)王應(yīng)山《閩都記》載,每到元宵節(jié)臨近,福州“沿門懸燈,通宵游賞,謂之燈市”。其時家家戶戶張燈懸門,十里燈街,紅光輝映。
這其中有個小故事,當(dāng)時的州縣官吏,倡導(dǎo)大鬧花燈,下令每家每戶都捐燈十盞。郎官巷詩人陳烈憤然在鼓樓掛上一盞詩燈:“富家一盞燈,太倉一粒粟;貧家一盞燈,父子相對哭。風(fēng)流太守知不知?猶恨笙歌無妙曲。”據(jù)傳,此后官府不再強令百姓捐燈。
“花式”送燈啥奧妙?
諧音又有人情味
元宵節(jié)福州民間送燈是延續(xù)至今的傳統(tǒng)習(xí)俗,許多福州人小時候都收到過外婆送來的花燈。楊慶琛的《竹枝詞》形象地描繪出當(dāng)時福州民間送燈的盛況:“天賜麟兒繪彩繒,新娘房子霞光增。宵深欲把金釵卸,又報娘家來送燈。”
除了熱鬧喜慶,其實福州的“娘家送燈”還有許多講究與奧妙。知名評話老藝人林民璋介紹,福州人之所以喜愛“送燈”這一習(xí)俗,是因為在福州話里,“燈”與“丁”諧音,送燈有“添丁”的吉祥寓意。
而且送燈有講究,送燈的任務(wù)多由親家舅承擔(dān)。姐姐出嫁頭一年送“觀音送子燈”,親家舅用甘蔗挑著送去;第二年若新娘順利懷孕,送“孩兒從盆燈”,保佑平安生產(chǎn);第三年送“狀元騎馬燈”,希望新生兒將來有出息,高中狀元;如果三年還未生,第四年娘家就送一盞“桔燈”(“桔”福州話同“急”音),表示此事要加急啦!
元宵節(jié)有哪些美食?
老福州“三粿”還流行
在元宵節(jié)送燈習(xí)俗中,福州美食也沒有缺席。林民璋說,過去親家舅送燈時,常挑著裝有“糖哥餅仔”炒米糕、蠣房、蒜頭、豆腐、柑、橘、梨等食物的小桶或缽到姐夫家。蒜頭、柑、橘都象征多子多福。
元宵節(jié)之夜,老福州人還吃“三粿”,也就是糖粿、芋頭粿和菜頭粿,它們現(xiàn)在還流行。也有人家做的是福州的炊肉丸。
元宵節(jié)吃元宵,則是改革開放后外地人帶進來的習(xí)俗,并逐漸被福州人認可。元宵的做法成份風(fēng)味各異,主要分咸的和甜的,但是吃元宵都象征:團團圓圓、和和美美,日子越過越紅火。
閩都元宵燈會有多久?
有時延至農(nóng)歷三月
李林洲和林民璋都提到,歷代福州元宵燈會都有不同。唐宋多為正月十四至正月十八;明代為正月十三至正月二十二;清代為正月十三至正月十七。
舊時,因為平時官府有宵禁,因此敞開城門的元宵燈會就成了城里城外百姓難得的狂歡機會。郊外人家入城觀燈,人山人海,熱鬧非常。佳節(jié)期間,城內(nèi)閩山廟、南后街、茶亭街、中亭街一帶,燈火通明,通宵狂歡。再結(jié)合三坊七巷的里坊制度看福州人如何過元宵,別有一番趣味。
加上迎神賽會等活動,福州人的元宵燈會實際上是一個超長的“狂歡季”,時有延至農(nóng)歷三月的情形。
賽詩鐘、燈謎會
老福州的玩法很文藝
“春燈絕勝百花芳,元夕紛華盛福唐;銀燭燒空排麗景,鰲山聳處現(xiàn)祥光。”這首描繪昔日閩都燈市和鰲山盛景的詩,讓福州的元宵節(jié)帶上濃厚的文學(xué)氣息。清代中期以后,門檻頗高的賽詩鐘活動加入了元宵節(jié)歡慶的傳統(tǒng)節(jié)目之中。其中,西湖的賽詩鐘活動尤其熱鬧。
不僅如此,每逢元宵節(jié),福州城中各個地方都舉辦燈謎會。眾多喜氣洋洋、饒有趣味的燈謎不僅受到各階層歡迎,也是千百年來福州盛行的親子活動。現(xiàn)在的西湖公園、臺江文化宮、煙臺山等處都是舉辦燈謎會的傳統(tǒng)之地。
福州晚報記者 翁宇民 文/攝
責(zé)任編輯:趙睿
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