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本文轉(zhuǎn)自【中國紀(jì)檢監(jiān)察報】

9月9日,全國文化和旅游行業(yè)加強(qiáng)文娛領(lǐng)域綜合治理工作電視電話會議召開。會議要求,各級文化和旅游行政部門、文化單位要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),建立工作機(jī)制,加強(qiáng)協(xié)同聯(lián)動,切實(shí)落實(shí)好綜合治理有關(guān)工作要求,促進(jìn)文娛領(lǐng)域健康有序發(fā)展。

針對流量至上、“飯圈”亂象、違法失德等文娛領(lǐng)域出現(xiàn)的問題,中央宣傳部近日印發(fā)《關(guān)于開展文娛領(lǐng)域綜合治理工作的通知》?!锻ㄖ访鞔_,堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),堅(jiān)持問題導(dǎo)向、綜合施策、標(biāo)本兼治,有效遏制行業(yè)不良傾向,廓清文娛領(lǐng)域風(fēng)氣。

近年來,娛樂圈、“飯圈”亂象頻發(fā),不僅對青少年群體造成了不良影響,更嚴(yán)重沖擊社會主流價值觀。“飯圈”是流量明星和粉絲組成的一個畸形生態(tài)圈,有些流量明星不斷挑戰(zhàn)倫理道德底線,甚至法律底線,造成了惡劣的社會影響。而不少粉絲群更是在偶像明星光鮮的外表下,失去了美丑、是非的判斷力,沖動消費(fèi)泛濫,盲目跟風(fēng),漠視核心價值觀,“飯圈”亂象的治理成為一個緊迫問題。

“飯圈”亂象形成畸形價值觀,對青少年危害極大

“飯圈”已經(jīng)高度組織化。過去粉絲的追星活動更多是個人行為,但網(wǎng)絡(luò)的興起給粉絲的組織帶來了極大的便利,可以輕而易舉地完成內(nèi)部的科層化設(shè)置、專業(yè)化管理。粉絲社群進(jìn)行“以愛為名”的“動員和規(guī)訓(xùn)”,流行的說法是“要么成為明星,要么成為明星喜歡的人”,這具有相當(dāng)?shù)男M惑力,某種程度上,有多只“無形的手”對粉絲進(jìn)行物質(zhì)和精神的控制。

圍繞“飯圈”已經(jīng)構(gòu)建起一條產(chǎn)業(yè)鏈。據(jù)第三方調(diào)研機(jī)構(gòu)艾瑞咨詢發(fā)布的《中國紅人經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式及趨勢研究報告》稱,2020年粉絲經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模超過4.1萬億元。在這根“金融資本—偶像—粉絲—商業(yè)平臺—娛樂經(jīng)紀(jì)—營銷機(jī)構(gòu)—廣告商—廠家”產(chǎn)業(yè)鏈條上,各個利益集團(tuán)盤根錯節(jié),流量明星被看成是“頭部資產(chǎn)”,原來粉絲行為的“情感化”“娛樂化”特征變?yōu)?ldquo;功利化”“物質(zhì)化”,資本逐利性使得“飯圈”偏離文化產(chǎn)業(yè)的初衷,沒有把主要精力用在提升文藝作品的品質(zhì)上,反而利用粉絲應(yīng)援來賺取高額利潤。

近些年,“飯圈”人員的構(gòu)成呈現(xiàn)出低齡化態(tài)勢,“飯圈”文化對青年人的價值觀產(chǎn)生負(fù)面影響?!?020年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》顯示,通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行粉絲應(yīng)援成為未成年網(wǎng)民一種新的網(wǎng)上社交與休閑娛樂活動,這一動向尤其值得重視。被調(diào)查的所有學(xué)歷段中,初中生網(wǎng)民在網(wǎng)上進(jìn)行粉絲應(yīng)援活動的比例達(dá)到11%,高中生網(wǎng)民達(dá)10.3%,即使小學(xué)生網(wǎng)民也有5.6%。

考慮到青少年,尤其是中小學(xué)生處于“三觀”逐漸形成階段,他們對于流行文化與社交網(wǎng)絡(luò)文化中的不良信息和行為,還不具備足夠的辨識能力和免疫力,容易“三觀跟著五官走”。有的青少年對偶像的認(rèn)知常被“光環(huán)效應(yīng)”迷惑,當(dāng)他對偶像崇拜的首選條件為“外貌”時,就會認(rèn)為偶像的內(nèi)在品質(zhì)也完美。各類偶像養(yǎng)成類節(jié)目,還有刻意強(qiáng)調(diào)明星子女身份的節(jié)目使社會風(fēng)氣變得浮躁,導(dǎo)致有些青少年不以追求知識、靠自身努力去實(shí)現(xiàn)理想,而是夢想著不勞而獲的“一夜成名”,幻想著像流量明星那樣一夜暴富,使其對于價值實(shí)現(xiàn)的途徑形成了畸形的認(rèn)知和判斷。在這個圈層中,年輕人可能會被異化為“單向度的人”,他們陷入對偶像的偏執(zhí)中,眼中只有非此即彼的單一價值觀念,有強(qiáng)烈的排他性,最容易發(fā)展成自戀和自私的人格類型,對家庭的穩(wěn)定、社會的和諧都極為不利。

“飯圈”亂象背后,是資本逐利偶像經(jīng)濟(jì)的脫韁失控

“飯圈”具有較強(qiáng)的群體化和邊界化特征,它要真正形成先得解決兩個問題:一是數(shù)量;二是動員能力?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,使這兩個問題得到解決。此前,也有影迷、歌迷等,但是因?yàn)榇蠹曳稚⒃诟鞯?,更像是散兵游勇,信息不能第一時間得到分享,它的規(guī)模就受到一定限制。但互聯(lián)網(wǎng)分享信息的快速、即時性,一下子就把原先相互之間缺乏聯(lián)通的個體組織在一起,形成一個龐大的組織化、產(chǎn)業(yè)化的各類后援會、粉絲團(tuán)、微博超話等。

“飯圈”的形成,可以追溯到最初的一些選秀節(jié)目。隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播的便利性,這些節(jié)目在提升關(guān)注度的同時,也為遠(yuǎn)距離追星提供了便捷和通道?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)社會的形成,使追星行為的體系化、團(tuán)隊(duì)化甚至職業(yè)化的轉(zhuǎn)變,在技術(shù)上得到了支持。

因?yàn)閵蕵沸袠I(yè)的特性,以及圍繞著行業(yè)的龐大群體,特別是“Z世代”消費(fèi)群體的出現(xiàn),短時間內(nèi)涌入大量資本,一方面,被推到前臺的制作方、平臺合力推出大量選秀、養(yǎng)成類節(jié)目,樂此不疲地“造星”,瞄準(zhǔn)人性的弱點(diǎn),不惜以低俗、粗俗,甚至惡俗的方式博眼球;另一方面,平臺、機(jī)構(gòu)、粉絲組織合作,不時推出新“玩法”,粉絲被誘導(dǎo)“氪金”“刷數(shù)據(jù)”“打榜”,幻想著在精神和物質(zhì)上與明星合體。

“飯圈”理性由追求功利的動機(jī)所驅(qū)使,具有典型的工具理性下的功利主義特征。“飯圈”行動借助理性達(dá)到自己需要的預(yù)期目的,粉絲們純粹從效果最大化角度考慮,導(dǎo)致漠視情感和精神價值。

自“倒奶投票”事件之后,偶像經(jīng)濟(jì)過度依賴“飯圈”青少年、通過畸形“飯圈”互撕等手段收割大眾注意力資源紅利的問題得到一定程度的暴露,選秀節(jié)目被管控。但是,資本操弄的偶像經(jīng)濟(jì)裹挾“飯圈”青少年、肆意收割注意力經(jīng)濟(jì)紅利,甚至不斷越出道德法律紅線的問題,卻遲遲沒有得到根本解決。“飯圈”粉絲是以青少年為主體,“飯圈”亂象表面上看是大量青少年追星行為造成的,實(shí)際上是受人引導(dǎo)而實(shí)施的“從眾”行為,究其根源,是資本逐利偶像經(jīng)濟(jì)的脫韁失控。

流量為王的時代,粉絲以為是在表達(dá)自己的喜愛、寄托甚至信仰,卻不曾想到,已經(jīng)在流量的漩渦中,不知不覺淪為了一顆一顆的棋子,被幕后的資本力量所利用和操縱、異化,在一種法不責(zé)眾的心理支配下,做出宣泄原始本能沖動的行為,導(dǎo)致時代審美風(fēng)尚、價值觀與向真、向善、向美漸行漸遠(yuǎn)!

整治的并不是粉絲,而是“飯圈”背后的畸形產(chǎn)業(yè)鏈

要徹底解決“飯圈”亂象,不是哪一方可以單獨(dú)完成,需要“五力共治”,即監(jiān)管部門的監(jiān)管力、平臺企業(yè)的約束力、明星和制片方的自律力、粉絲的自制力和評論家的批判力。既要靠監(jiān)管部門的強(qiáng)力監(jiān)管,也要靠生產(chǎn)、消費(fèi)兩端切實(shí)提升自己的認(rèn)識水平,在社會效益和經(jīng)濟(jì)效益發(fā)生沖突時,能夠把社會效益放在首位,還要依靠文藝評論家正本清源的作用,多措并舉,綜合施策,才能祛病除根。

監(jiān)管方提升監(jiān)管力。日前,有關(guān)部門為整治不良粉絲文化打出了一套組合拳,包括清理負(fù)面有害信息、處置違規(guī)賬號、關(guān)閉問題群組、解散不良話題、攔截下架涉嫌集資引流的小程序、專項(xiàng)排查整治網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,對直接暴露的問題進(jìn)行定點(diǎn)處理,效果明顯。接下來,一方面要完善制度建設(shè),另一方面,“堵”和“疏”應(yīng)有效結(jié)合、因勢利導(dǎo),探索出粉絲與偶像良性互動的引導(dǎo)機(jī)制,讓他們成為更好的自己。

平臺要切實(shí)履行監(jiān)看責(zé)任和管理責(zé)任,更要約束自身的行為,不提供滋生不良傾向的土壤。對移動互聯(lián)網(wǎng)時代的社交平臺管理策略要及時調(diào)整和優(yōu)化,對明星榜單、群圈打榜等重點(diǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行管理,不開發(fā)、不應(yīng)用任何有可能助長非理性消費(fèi)、污濁社會風(fēng)氣、弄虛作假的軟件。

明星和制片方都要先講藝德,再講藝能。加強(qiáng)明星作為公眾人物的“自律意識”和底線思維,摒棄“娛樂至上”的理念,把精力放在制作優(yōu)質(zhì)的文藝作品上,通過文藝精品來塑造明星形象和社會聲譽(yù)。突出文娛產(chǎn)品的“文化主導(dǎo)”,抵制過度娛樂化、低俗化等價值導(dǎo)向有明顯偏差的節(jié)目。

粉絲要有自制力,不做盲目的參與者。偶像崇拜如果進(jìn)入到“沉迷”狀態(tài),陷入無原則、無底線的追隨中,這本身就是一種心理疾病,需要警惕。粉絲情感認(rèn)同一定要有一個邊界,不能被“喜歡你,沒道理”這類廣告詞所迷惑,而是要多角度看待自己的崇拜對象,塑造健全的、有包容性的價值觀,做出某些舉動前要理性地思考它的后果。

評論工作者要發(fā)揮“啄木鳥”的“治蟲”功能,對出現(xiàn)的問題要剖析它的深層次原因,分析它可能產(chǎn)生的影響。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出:“文藝批評是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥,是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。”文藝批評的任務(wù)是澆花和鋤草,澆花是正面的引導(dǎo)和幫助,鋤草是要清除那些不良傾向和有害物質(zhì)。

整頓“飯圈”,并不是整頓粉絲,而是“飯圈”背后的產(chǎn)業(yè)鏈,明星要自律,平臺要盡職,粉絲要理性,社會要參與,法律要出手。

某些現(xiàn)象的出現(xiàn)只不過是大江東流時夾帶著的泥沙,但如果不加以糾正,就會使負(fù)面的聲音掩蓋真正的“好聲音”,帶壞社會風(fēng)氣。只有標(biāo)本兼治,才能營造一個健康、良好、清朗的生態(tài)環(huán)境,才能使神圣的精神文化和高尚的人格操守站在時代前沿,引領(lǐng)風(fēng)氣之先!

(作者系中國影協(xié)理論評論委員會會長、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長)

責(zé)任編輯:端焰

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