人民日?qǐng)?bào)批《三生三世》等仙俠?。杭芸宅F(xiàn)實(shí)，違背人倫（2）

由此仙俠劇在放開(kāi)手腳的世界是否能回避現(xiàn)實(shí)倫理問(wèn)題？《人民日?qǐng)?bào)》指出，在《三生三世十里桃花》中有這樣一個(gè)情節(jié)：?jiǎn)螒僦魅斯谷A的昭仁公主素錦，先是嫁給了夜華的爺爺天君，又由天君許給夜華做妃子。夜華對(duì)素錦很厭惡，但對(duì)素錦這名義上的“奶奶”身份卻毫無(wú)異議。

人民日?qǐng)?bào)認(rèn)為，該一違反人倫的情節(jié)屬于躲在仙俠的外衣里逃過(guò)批評(píng)的典范。

“在今天的這個(gè)仙俠世界中，我們頭頂?shù)男强张c內(nèi)心的道德律已經(jīng)黯淡失色···主人公在正邪之間不無(wú)迷茫地穿梭，沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)倫理的約束。”

仙俠劇這種超現(xiàn)實(shí)、過(guò)度浪漫主義的美學(xué)風(fēng)格，是當(dāng)下部分焦慮于無(wú)法找到自己位置的青年重要的宣泄途徑。

而創(chuàng)作者不加思索地?zé)o限迎合這種個(gè)人 情感，強(qiáng)化對(duì)這種情感的刺激，流于為虐而虐的狗血?jiǎng)　?/p>

不過(guò)網(wǎng)友對(duì)于《三生三世十里桃花》等仙俠劇的批評(píng)問(wèn)題，似乎有其他訴求，首要的是抄襲問(wèn)題。

最后一句

你們覺(jué)得呢？