福建師范大學(xué)舉辦閩臺區(qū)域研究中心許地山研究所揭牌儀式

中國臺灣網(wǎng)5月24日訊 2022年5月21日上午，在福建師范大學(xué)文科樓舉辦“教育部閩臺區(qū)域研究中心許地山研究所揭牌儀式暨第一次學(xué)術(shù)討論會”，福建師范大學(xué)文學(xué)院副院長周云龍宣布閩臺區(qū)域文化研究中心“許地山研究所”成立，并舉行揭牌儀式。儀式上，周云龍副院長、閩臺區(qū)域研究中心吳巍巍副主任向顧問許鋼、所長丁清華等頒發(fā)聘書。來自廈門大學(xué)臺灣研究院副院長張羽教授、福建省師范大學(xué)臺灣文學(xué)研究所所長徐秀慧教授、閩南師范大學(xué)閩南文化研究院安栓虎教授、漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報原主編陳統(tǒng)、顧問許鋼（臺灣許南英曾孫，許地山侄孫）等參加了研討會并做主旨講話，顧問盧咸池（北京臺聯(lián)名譽會長）、中國社會科學(xué)院博士生黃佳作等在線上參與會議。

許地山名贊堃，字地山，筆名落華生，是臺灣愛國名士許南英之子，是我國現(xiàn)代杰出的文學(xué)家、教育家、著名的愛國學(xué)者；以“落華生”為筆名創(chuàng)作了大量抗日文學(xué)作品，其作品《落花生》成為兩岸三地之百年經(jīng)典散文，從民國起就一直入選海峽兩岸中小學(xué)的教材，影響著兩岸學(xué)子百年有余。許地山是我國近代集宗教學(xué)、民俗學(xué)、文學(xué)于一身的文化宗師，“五四”時期新文學(xué)運動先驅(qū)者之一，在文學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、印度學(xué)及翻譯、美術(shù)、音樂等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究做出了杰出的貢獻，在海峽兩岸暨香港及對海外華人華僑都有深切的影響。他生于臺灣，長于大陸，留學(xué)于歐美，學(xué)貫中西；文學(xué)作品多以閩、臺、粵和東南亞、印度為背景，有著濃郁的南亞、東南亞色彩。

于今人而言，從“落花生”起而認(rèn)識許地山先生，但其短暫而燦爛一生實則學(xué)術(shù)淹通，著作頗豐，他不僅是上世紀(jì)20年代問題小說的代表人物之一，文學(xué)研究會的創(chuàng)始人之一，更是中華優(yōu)秀文化的倡導(dǎo)者和傳播者，“闡揚我國文化，倡導(dǎo)僑民教育，并于社會公益事業(yè)，無不盡力協(xié)助，尤見熱忱。”許地山先生的影響力不僅苑囿于閩臺兩岸，他在香港、新加坡等華人文化圈也享有著很高的聲譽和影響力。臺灣文化界、學(xué)術(shù)界譽之“臺灣第一作家”“臺灣新文學(xué)的先驅(qū)人物”。香港高校界也充分肯定許地山在香港地位：“許地山作為香港新文化奠基者的地位已為歷史所證明。”

以往學(xué)界對許地山的研究以文學(xué)為主，更多地看重他作為現(xiàn)代著名作家的身份，而實際上他的學(xué)術(shù)著作更值得深入研究，特別是在宗教學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)領(lǐng)域的研究對當(dāng)下仍有指導(dǎo)意義。福建與臺灣一水相連，兩地有著深厚的根親淵源與歷史底蘊，閩臺區(qū)域文化研究中心成立的“許地山研究所”是兩岸三地唯一的許地山專業(yè)研究機構(gòu)，同時也是閩臺區(qū)域文化研究中心唯一一個以個人研究為主題的研究所，由宗教學(xué)、人類學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的專家組成。許地山研究所的成立旨在整合臺灣、香港、新加坡以及福建漳州、泉州、福州等地的研究資源和平臺，將散落在大陸、臺灣、香港、日本以及東南亞等地的許地山資料進行有序的收集，對許地山的研究進行有效的聯(lián)網(wǎng)，推動《許地山全集》編輯出版工程，并推進以許地山家族研究為中心，展開對臺灣從清末起到近現(xiàn)代抗日史跡的探討和研究。

成立許地山研究中心并開展以許地山家族為中心的臺灣文化研究具有十分重要現(xiàn)實意義，通過對許地山研究所的努力，為閩臺文化交流架起一座閩臺融合發(fā)展的新橋梁。不僅落實中央對福建“打造臺胞臺企登陸第一家園”的戰(zhàn)略部署，同時能夠強化閩臺一體化和兩岸命運共同體、促進兩岸心靈契合，在弘揚百年“五四”的科學(xué)與民主精神同時，為促進兩岸關(guān)系和平發(fā)展、祖國和平統(tǒng)一大業(yè)提供理論支撐和實踐探索，進一步促進兩岸三地及海外華人對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。（福建師范大學(xué)、中國臺灣網(wǎng)聯(lián)合報道）