出生于臺(tái)灣省花蓮縣吉安鄉(xiāng)娜荳蘭部落的楊品驊,3年前在北京胡同里開了大陸第一家臺(tái)灣少數(shù)民族音樂餐飲酒吧。很快,這里不僅成為臺(tái)灣少數(shù)民族來北京發(fā)展的歇腳地,更吸引來自大陸的彝族、藏族、苗族、蒙古族等少數(shù)民族伙伴。“各民族的熱情和魅力在店里交織出無數(shù)歡樂時(shí)光。”楊品驊笑著說。
從13年前第一次踏足大陸至今,楊品驊已走過68個(gè)城市。從海洋到高原,從北京前門到彩云之南,他隨著各少數(shù)民族交流活動(dòng)一起,演出、主持、拍攝短視頻,數(shù)百場活動(dòng)中,努力讓大陸同胞聽到來自“寶島的聲音”。
童年時(shí)期在部落成長,小學(xué)后念書、生活卻都在臺(tái)北,特殊的經(jīng)歷讓楊品驊格外關(guān)注少數(shù)民族議題。2007年他被當(dāng)時(shí)供職的香港公司派到北京,負(fù)責(zé)奧運(yùn)廣告項(xiàng)目,短暫的停留讓他一下子就萌發(fā)了“留下來”的念頭。胡同里的煙火、歷史古跡中的厚重、多元文化的包容開放,讓他找到了一份歸屬感。“最重要的是,這里所有的民族文化都是平等的。”項(xiàng)目結(jié)束后,楊品驊辭去副總職務(wù),決心在北京為臺(tái)灣少數(shù)民族拓開一條路。
10多年的錘煉,一路艱辛,最困難時(shí)楊品驊住過北京的小倉庫,熬過沒有暖氣的冬天。如今,楊品驊有了自己的文創(chuàng)團(tuán)隊(duì),還成立了相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合協(xié)會(huì),幫助更多臺(tái)灣少數(shù)民族步出海島,西進(jìn)大陸,奮斗的道路上不再孤單。
而隨著楊品驊在大陸行走的地方越來越多,結(jié)識(shí)的伙伴越來越多,他對自己也有了越來越深的認(rèn)識(shí)。在去年9月舉辦的第十二屆海峽論壇大會(huì)上,楊品驊以臺(tái)灣青年代表身份發(fā)言,在現(xiàn)場振臂高呼“我來自臺(tái)灣的部落,我是驕傲的中國人”,在島內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈輿論回響,震碎“臺(tái)獨(dú)”的玻璃心。民進(jìn)黨當(dāng)局氣得跳腳,又是譏諷又是抹黑,而他對此回應(yīng)說:“我不怕,因?yàn)槲覐男∈艿降慕逃褪亲鲆幻锰谜闹袊恕?rdquo;
歌聲是楊品驊溝通兩岸的媒介。“其實(shí)臺(tái)灣老百姓不容易接觸到大陸少數(shù)民族。我們希望通過音樂等娛樂產(chǎn)品,讓真實(shí)的大陸深度嵌入臺(tái)灣老百姓的生活。對大陸老百姓也是一樣,以前可能你們只聽過《高山青》,現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì),就要把自己的音樂大聲唱出來。”楊品驊戲稱,自己是第一個(gè)把《老鼠愛大米》這首歌唱到臺(tái)灣的歌手,音樂溝通了兩岸,帶給兩岸民眾共同的喜悅、共同的感動(dòng),在音樂里“歌中有你,歌中有我”。
最近,楊品驊和臺(tái)灣知名詞曲人吳旭文、內(nèi)蒙古音樂家烏云畢力格等走訪了內(nèi)蒙古,打造新歌《親愛的烏蘭察布》。作品里揉進(jìn)了蒙古族的唱腔、樂器,也有臺(tái)灣少數(shù)民族阿美人的音樂理念。草原的遼闊和大海的高亢,共筑了一段和諧樂章。楊品驊說,兩岸同文同源血脈相連,民族發(fā)展的道路從來都沒有忽略我們臺(tái)灣。他呼吁更多臺(tái)灣青年來大陸發(fā)展,在旅游、文化、設(shè)計(jì)、農(nóng)業(yè)、科技等領(lǐng)域通力合作,“隔海相望是現(xiàn)在,無限可能在未來”。(人民日報(bào)記者 汪靈犀)
責(zé)任編輯:莊婷婷
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