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中新網(wǎng)福州6月28日電 (記者 林春茵)“少兒美展作品映射當(dāng)代社會(huì)及兩岸關(guān)系,是與成人社會(huì)的一種對(duì)話。”策展人、云揚(yáng)天際文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人周櫻28日在福建省美術(shù)館接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí)說(shuō),新冠肺炎疫情沖擊下,線下舉辦美展困難重重,但是第十一屆海峽兩岸少兒美術(shù)大展仍然如期而至,并將于7月將走進(jìn)臺(tái)灣高雄,是因?yàn)閮砂稑I(yè)界的共識(shí)——兩岸的美育,需要更多的交流和對(duì)話。

藝術(shù)力量“賦彩”當(dāng)?shù)匚幕4?/p>

福建福州市舉辦的第十一屆海峽兩岸少兒美術(shù)大展首展,原計(jì)劃6月28日落幕,因呼聲太盛,再繼續(xù)展出兩個(gè)星期。本次展覽由海峽經(jīng)濟(jì)科技合作中心、臺(tái)灣中華文創(chuàng)發(fā)展協(xié)會(huì)、云揚(yáng)天際文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)、福建省美術(shù)館等兩岸多家機(jī)構(gòu)共同發(fā)起,廈門(mén)市海滄區(qū)文聯(lián)協(xié)辦。

是展緣起于2008年汶川地震援助。周櫻和朋友們發(fā)起關(guān)懷災(zāi)區(qū)兒的美術(shù)教育援助,發(fā)起“小海豚”公益藝術(shù)行動(dòng)。

“當(dāng)時(shí),對(duì)汶川文化教育類的援建很少,有人質(zhì)疑,你們這個(gè)沒(méi)有什么用。”周櫻笑說(shuō),這群畫(huà)家、音樂(lè)工作者和人文工作者確實(shí)不是帶著很多錢(qián)和糧食去的,“我們是帶著藝術(shù)的力量,一點(diǎn)一點(diǎn)地做,最初旨在用藝術(shù)教育幫助兒童災(zāi)后心靈康復(fù),后來(lái)催動(dòng)孩子、老師去認(rèn)知母體文化,做當(dāng)?shù)匚幕谋4妗?rdquo;

2009年,首屆海峽兩岸少兒美術(shù)大展開(kāi)展。周櫻邀請(qǐng)四川災(zāi)區(qū)少年和臺(tái)灣學(xué)子共同在廈門(mén)研習(xí)。音樂(lè)、色彩,牽引孩子們步入療愈,他們的畫(huà)作流露出“廢墟上流露的微笑,在災(zāi)難面前的勇敢無(wú)畏”。

伴隨著兩岸少兒美展持續(xù)“對(duì)畫(huà)”,跨越海峽的人文關(guān)懷項(xiàng)目輻射越來(lái)越廣。關(guān)注臺(tái)灣少數(shù)民族文化傳承的“原‘知’原味”、幫助盲童的“藝術(shù)無(wú)障礙”、發(fā)展少數(shù)民族特色文化的“蒲公英行動(dòng)”……兩岸有超過(guò)70所學(xué)校受益于這些美育援助項(xiàng)目。

“美育”推動(dòng)下,苗族剪紙和草編、土家族樹(shù)皮畫(huà),云南巖彩都煥發(fā)出新的生命力,臺(tái)南臺(tái)東、川藏甘寧的鄉(xiāng)土題材得到挖掘。“很多地方一開(kāi)始會(huì)覺(jué)得自己落后,文化沒(méi)有價(jià)值,漸漸地,他們覺(jué)得自己的文化豐富又燦爛。”

在大陸當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作中,美育喚起的“民族文化自信”為地區(qū)發(fā)展“賦彩”“賦能”。周櫻坦言,過(guò)去不少地區(qū)因現(xiàn)代化沖擊、村民外出務(wù)工而出現(xiàn)傳統(tǒng)文化斷層,近年來(lái)有些地區(qū)已將美育作為契機(jī),以文創(chuàng)概念或藝術(shù)作品作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展風(fēng)口,“我們樂(lè)觀其成”。

周櫻說(shuō),身處這個(gè)時(shí)代,我們有責(zé)任堅(jiān)持正確的事,并讓人為的錯(cuò)誤盡量減少;身為社會(huì)的一員,我們有不可推卸的責(zé)任甚至使命,為我們和我們的后代去努力創(chuàng)造一個(gè)更有道德、更公正、更有品格的未來(lái)。

兩岸“對(duì)畫(huà)”觀照民族文化多樣性

周櫻是專業(yè)策展人,長(zhǎng)居香港,每年奔波于廈門(mén)、北京和臺(tái)灣,持續(xù)舉辦這么大規(guī)模的展,是什么令她如此堅(jiān)持?

周櫻坦言,一路走來(lái)的初衷很簡(jiǎn)單:兩岸藝術(shù)家們都覺(jué)得,有了這個(gè)展,可以讓更多人關(guān)注偏遠(yuǎn)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展,很多邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子可以展現(xiàn)他們的想法和天分,“藝術(shù)給予心靈力量,彌足珍貴”。

少兒美展的意義,在于提供平臺(tái),聯(lián)結(jié)各地區(qū)“最有生命活力”的藝術(shù)實(shí)踐。周櫻認(rèn)為,這十余年美育工作,對(duì)兩岸少兒美術(shù)發(fā)展是有所推動(dòng)的。

臺(tái)灣北部、南部和東部,都有一定數(shù)量作品參展,苗栗、花蓮、蘭嶼的少數(shù)民族習(xí)俗,盡入畫(huà)中,臺(tái)灣民族文化的豐富性得到非常充分的體現(xiàn)。大陸的美育也得到長(zhǎng)足進(jìn)步,比如福建龍巖的版畫(huà)作品,題材和表現(xiàn)手法趨于豐富,“已經(jīng)形成文化層次”。

周櫻也慣于把兩岸作品并列,相互參照對(duì)話,令觀展者感受兩岸文化“參差多元,美美與共”。

于是在是展中,可以看到14歲的臺(tái)灣新北小畫(huà)家葉芷寧所繪的豐魚(yú)祭、11歲的臺(tái)灣小朋友謝秉叡所繪的廟會(huì),福建“客家游大龍”和北京大鼓等畫(huà)風(fēng)不同,材質(zhì)各異,卻以“傳統(tǒng)習(xí)俗”主題并陳一隅。有觀眾在現(xiàn)場(chǎng)受訪表示,感知到兩岸傳統(tǒng)文化多樣化共存,小朋友以藝術(shù)介紹家鄉(xiāng),這份熱愛(ài)和美的眼光令人感動(dòng)。

周櫻笑說(shuō),就是要從300余幅入選作品中梳理邏輯和結(jié)構(gòu),“令觀眾‘看見(jiàn)’畫(huà)家之用心”。而過(guò)去10年間,該展已累計(jì)收到畫(huà)作逾20萬(wàn)份,展出50場(chǎng)次,觀展人數(shù)超過(guò)百萬(wàn)人次。

記者看到,設(shè)于福建省美術(shù)館的展廳里,熱愛(ài)藝術(shù)的孩子們戴著口罩在臨摹自己喜愛(ài)的畫(huà)作。周櫻時(shí)?;碇v解員,為群涌而至的觀眾講述每一幅畫(huà)作的由來(lái)和特色,她的藝術(shù)眼光和對(duì)公共事件的批判性看法,成為是展一個(gè)獨(dú)到的風(fēng)景線。

周櫻在社交媒體上感慨道,看著稚嫩認(rèn)真的孩子們,聯(lián)想到最近與孩子有關(guān)的公共事件,強(qiáng)烈地希望對(duì)未成年人的保護(hù),無(wú)論在教育形式和成長(zhǎng)安全上,都需再加強(qiáng)維護(hù)和落實(shí)推動(dòng)。

美展作品擴(kuò)大華人圈影響

每屆大展都特別邀請(qǐng)兩岸藝術(shù)家參與,“引領(lǐng)、傳承文脈”。臺(tái)灣不少知名畫(huà)家曾現(xiàn)身該展,今年則主邀大陸版畫(huà)家于承佑。他的一幅白玉蘭繁花壓樹(shù)的黑白版畫(huà),在周櫻解讀中,“道盡疫情中生命悄然離去的悵然和悲慟”;另一幅闖入現(xiàn)代建筑的麋鹿,則提醒觀者“思索人類該如何與自然友好相處”。這為以“兒童畫(huà)”為主體的畫(huà)展奠基下深刻的人文關(guān)懷。

如今,該展成為兩岸規(guī)模最大、藝術(shù)水平最高的一項(xiàng)少兒美術(shù)交流活動(dòng),影響力在華人圈逐漸擴(kuò)大。不僅港澳地區(qū)連續(xù)多年參與,近年更有馬來(lái)西亞百余幅首次投稿,帶來(lái)更多元的文化體驗(yàn),與各地少兒進(jìn)行更廣泛更深入的美育交流。

美展由是增添馬來(lái)西亞的巴沙文化。周櫻所激賞的一幅馬來(lái)西亞畫(huà)作中,“人物”穿越田園、叢林及都市,遭遇諸多意象,周櫻認(rèn)為,“一如成長(zhǎng)中面對(duì)的友愛(ài)、自由等價(jià)值觀念選擇。”

周櫻說(shuō),海峽兩岸及港澳地區(qū)文脈同源,因不同歷史背景的影響,在地域、歷史、文化、教育上產(chǎn)生異同,這些體現(xiàn)在孩子身上產(chǎn)生了有趣的鏡像折射。“對(duì)于少兒來(lái)說(shuō),繪畫(huà)是時(shí)代與世事、生活與情感的直觀反應(yīng),孩子們的眼和心就是我們身邊隨處都在的鏡子。”

周櫻說(shuō),少兒畫(huà)作生動(dòng)反映出該地區(qū)社會(huì)生態(tài)的大部分狀況,作為持續(xù)11年、有著最廣泛華人地區(qū)少兒參與的創(chuàng)作和展覽,海峽兩岸少兒美術(shù)大展“就是這些不同的折射所組成的多棱萬(wàn)花筒,由此展開(kāi)的更是與社會(huì)、與當(dāng)代、與未來(lái)的持續(xù)對(duì)話”。

中新網(wǎng)記者關(guān)注到,少兒美展舉辦這十余年來(lái),周櫻的一段引言一再被提及:“大陸和臺(tái)灣,在地域的兩岸;孩子和成人,在光陰的兩岸。無(wú)論地域還是光陰的兩岸,都存在著自我之外的他者,都需要我們以智慧和慈悲去了解和穿越。”

“這個(gè)大展用藝術(shù)陪伴不同地區(qū)孩子成長(zhǎng)。”周櫻說(shuō),海峽阻隔,更需要“對(duì)畫(huà)”。(完)

責(zé)任編輯:唐秀敏

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