為什么昆侖被稱(chēng)為萬(wàn)山之祖？山海經(jīng)里的昆侖是不是昆侖山？

昆侖山總是給人一種很神秘的感覺(jué)，它似乎藏著半部中國(guó)神話，昆侖山在《山海經(jīng)》的記載也很奇怪，為什么昆侖被稱(chēng)為萬(wàn)山之祖？上古的昆侖真的存在嗎？下面小編就來(lái)說(shuō)說(shuō)。

為什么昆侖被稱(chēng)為萬(wàn)山之祖

一座昆侖山，藏著半部中國(guó)神話?

這可能是中國(guó)最神秘的山脈，它叫昆侖，占據(jù)了我國(guó)神話體系的半壁江山，它發(fā)源于我國(guó)最西端的帕米爾高原，亞洲幾乎所有大型山脈都發(fā)源這里，比如喜馬拉雅山、天山、喀喇昆侖山、興都庫(kù)什山等。而昆侖山是其中最長(zhǎng)的山脈，東西綿延2500余公里，也是亞洲最長(zhǎng)山脈，被其為萬(wàn)山之祖。

我們摒棄玄學(xué)色彩，從地理方面來(lái)分析，它跟秦嶺淮河大致處于一條線上，中間的缺口由拉脊山與桐柏山聯(lián)通，是我國(guó)南北分界線。廣義上來(lái)說(shuō)，這些山脈都屬于昆侖山的余脈。這條線途經(jīng)新疆、西藏、青海、甘肅、陜西、河南、安徽、江蘇。它也撐起了我國(guó)版圖的基本骨架。我們?cè)賮?lái)看昆侖山向北分支出阿爾金山、祁連山、賀蘭山、陰山、燕山直到山海關(guān)，它們幾乎連為一體。向南分支出巴顏喀拉山、橫斷山，連接云貴高原、南嶺與東南丘陵一道匯集于杭州灣，構(gòu)建我國(guó)版圖骨架的山脈幾乎都源于昆侖山，與其息息相關(guān)，這就是被稱(chēng)為的萬(wàn)山之祖的原因。

古時(shí)候人們將昆侖視為神圣之地，仙人歸隱之所。“鰲太”線是一條縱貫秦嶺鰲山與太白山之間的線路，綿延百余里，被稱(chēng)為“中華龍脊”。

從廣義的角度來(lái)看，秦嶺是長(zhǎng)江和黃河流域的分水嶺，西起昆侖，中經(jīng)隴南、陜南，東至鄂豫皖，而且是中國(guó)地理上最重要的南北分界線。

秦嶺的存在造就了中國(guó)南北雙方不同的自然格局，北面是粗獷的北國(guó)風(fēng)光，南面是溫柔的江南水鄉(xiāng)。

不動(dòng)如山，秦嶺見(jiàn)證了歷史歲月變遷，作為唯一的東西走向山脈，秦嶺有著許多獨(dú)特之處待人發(fā)現(xiàn)。

上古的昆侖真的存在嗎

《山海經(jīng)》中最標(biāo)志性的記載，就是我們熟知的昆侖山。

現(xiàn)代人所知道的昆侖山，位于新疆與青海的交界處，并有"萬(wàn)山之祖"以及"龍脈之祖"的美譽(yù)。昆侖山海拔4300米，如此高的海拔，也讓該山全年積雪，成為了獨(dú)樹(shù)一幟的奇景。

可是《山海經(jīng)》中關(guān)于昆侖的記載卻有些奇怪，《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》有此記載："海內(nèi)昆侖之虛，在西北，帝之下都昆侖之虛，方八百里，高萬(wàn)仞，上有木喬，長(zhǎng)五尋，大五圍。面有九井，以玉為欄"。書(shū)中所記載的昆侖之虛，被定義為帝之下都，也就是天帝都城之下的山峰。這座昆侖山似乎又高又大，并且在周?chē)€有特殊的裝飾及附屬物?？墒窍嗷ケ容^來(lái)看，如今的昆侖山似乎并不具備這些特點(diǎn)，甚至與書(shū)中記載有很大出入。

《山海經(jīng)》所記載的昆侖，究竟是不是我們現(xiàn)代所熟知的昆侖山?

答案應(yīng)該是否定的。如今很多學(xué)者都對(duì)這句話進(jìn)行了研究，認(rèn)為《山海經(jīng)》中的昆侖，可能并不在中國(guó)，而是在埃及地區(qū)。在《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》中還有如下記載，曰："面有九井，以玉為欄，面有九門(mén)，門(mén)有開(kāi)明獸守之，百神之所在"。這些都是埃及金字塔附近的陳設(shè)，"九井"就是金字塔之前的巨大空洞，"玉欄"則是專(zhuān)門(mén)為法老設(shè)置的儀仗，而所謂的"開(kāi)明獸"，便是我們所熟知的獅身人面像。

跨越數(shù)千年的時(shí)間，也許《山海經(jīng)》中所記載的昆侖早已滄海桑田不復(fù)存在，抑或仍舊巍峨高聳云間，只是未曾被渺小的我們所發(fā)現(xiàn)。