磁灶窯址：宋元泉州留給世界的釉色記憶

磁灶窯金交椅山窯址遺址 （王柏峰 攝）

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磁灶窯址（金交椅山窯址）是泉州城郊規(guī)模最大的一組古窯址，也是宋元時期泉州城郊外銷瓷窯址的杰出代表，反映了當時泉州以外貿(mào)手工業(yè)為顯著特點的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。該窯址與泉州海洋貿(mào)易的發(fā)展同步，其生產(chǎn)體系和生產(chǎn)規(guī)模展現(xiàn)了世界海洋貿(mào)易中心強大的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)能力和貿(mào)易輸出能力，是“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”出口商品生產(chǎn)的代表性遺產(chǎn)要素。

磁灶窯以綠釉獨步天下 （王柏峰 攝）

作為古老中國的一項偉大發(fā)明——陶瓷，有“天下之器”之稱。自7世紀起，陶瓷就在東西方商貿(mào)往來中扮演著重要角色，10世紀后，更是成為中外海洋貿(mào)易中最大宗的商品之一，風靡世界。因此，古老的“海上絲綢之路”，也被喚作“海上陶瓷之路”。

位于泉州城郊的磁灶窯址，于南朝末年開始燒制陶瓷。宋元時期，隨著泉州海洋貿(mào)易的繁榮發(fā)展，磁灶窯步入其最耀眼的黃金時期，從“內(nèi)銷民窯”一躍成為東南沿海重要的外銷陶瓷生產(chǎn)基地。

與海洋貿(mào)易同步發(fā)展 見證宋元泉州海絲盛況

磁灶以陶瓷而得名。清乾隆版《晉江縣志》記載：“瓷器出瓷灶鄉(xiāng)，取地土開窯，燒大小缽子、缸、甕之屬，甚饒足，并過洋。”

據(jù)晉江市文物保護中心主任吳金鵬介紹，磁灶窯所在的晉江磁灶境內(nèi)，是泉州主要的瓷器產(chǎn)區(qū)，擁有陶瓷生產(chǎn)最得天獨厚的自然資源，位于晉江西北的紫帽山南麓，為西北高、東南低的丘陵地帶，瓷土埋藏豐厚，溫暖濕潤的亞熱帶季風氣候，草木繁茂，可提供燒窯的燃料，境內(nèi)有晉江支流九十九溪的支流梅溪穿境而過，水上交通便捷，離泉州港較近，僅十幾公里。經(jīng)考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，磁灶境內(nèi)共有南朝至清代窯址26處，其中，南朝窯址1處，唐、五代窯址6處，宋、元窯址12處，清代窯址7處，“它們共同構(gòu)成了磁灶窯龐大的窯系，也佐證了早在1500多年前的南朝，磁灶就已開始陶瓷生產(chǎn)活動。”

進入晚唐五代，隨著中原士族大批入泉，晉江兩岸得到迅速開發(fā)。“當時泉州土地貧瘠，人口眾多，出現(xiàn)了發(fā)展瓶頸。”吳金鵬說，為破解這一困境，政府倡導產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，探索出一條“以發(fā)展手工業(yè)為主、農(nóng)業(yè)為輔”的港口經(jīng)濟發(fā)展道路，乘著這股春風，陶瓷、冶鐵、紡織等手工業(yè)蓬勃發(fā)展；同時，政府發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，大力推動海洋貿(mào)易，“二者相互推動，共榮發(fā)展”。“泉州人稠山谷脊，雖欲就耕無處辟。州南有海浩無窮，每歲造舟通異域。”宋代惠安人謝履用一首《泉南歌》記錄了彼時發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢造船通商，大力發(fā)展海洋貿(mào)易的歷史。

“伴隨宋元泉州港的興盛，泉州陶瓷業(yè)蓬勃發(fā)展。”吳金鵬介紹，10至14世紀，泉州城外窯場遍布，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的外銷陶瓷窯址達150多處，其密度居全國前列。值得一提的是，作為泉州城郊外銷瓷窯址的杰出代表，磁灶窯址與泉州海洋貿(mào)易的發(fā)展同步，其中尤以金交椅山窯址為典型，根據(jù)2002年至2003年考古發(fā)掘及研究成果復原的金交椅山窯址模型，清晰可見取瓷土區(qū)、淘洗區(qū)、瓷器制作區(qū)等作坊遺跡，以及燒制瓷器的窯爐、運輸陶瓷的梅溪，展示了陶瓷生產(chǎn)完整文化鏈條。

甚饒足，并過洋。隨著泉州港梯行萬國的航船，磁灶窯陶瓷遠銷東亞、東南亞、南亞、西亞以及東非等地，實現(xiàn)由普通的“內(nèi)銷民窯”一躍成為宋元中國東南沿海重要的以“外銷為主、內(nèi)銷為輔”的外銷陶瓷生產(chǎn)基地，蜚聲海內(nèi)外。

辟蹊徑走差異化路線 開泉州陶瓷釉下彩先河

走進泉州古代外銷陶瓷博物館，映入眼簾便是陳列于展柜中的綠釉軍持、青釉五盅盤、醬釉印紋蓋罐、擂缽、陶撲滿、青釉鐵繪花卉紋盆……這些或出土自墓葬或古窯址或古沉船的陶瓷器物，以其獨特的器型、釉色，彰顯了宋元磁灶窯業(yè)以市場為導向銳意創(chuàng)新、走差異化路線的成功實踐。

“似陶非陶、似瓷非瓷，是磁灶窯陶瓷的一大特色。”吳金鵬介紹，宋元時期，得益瀕臨泉州港口岸的地理位置，磁灶窯在泉州港繁榮的海外交通貿(mào)易需求下，其外銷陶瓷生產(chǎn)得到蓬勃發(fā)展，達到昌盛時期。為占領(lǐng)市場，磁灶窯業(yè)以海外市場為導向革新技術(shù)，在產(chǎn)品種類、釉色、裝飾技法上博采眾長，其陶瓷生產(chǎn)達到最高水平，產(chǎn)品種類繁多。以金交椅山窯址為例，該窯址出土的典型器物以日用陶瓷為主，如執(zhí)壺、罐、盆等。從制作工藝上看，這些器物釉色豐富，有青釉、醬釉、黑釉、綠釉、黃釉、黃綠釉等；裝飾手法多樣，采用“化妝土”、“施半釉”、“釉下彩”、刻劃、剔刻、堆貼、模印等；裝飾紋樣包括折枝花、纏枝花、梅花等，突出海外定燒特點。“差異化路線，使產(chǎn)品更具觀賞性，同時節(jié)約成本。”吳金鵬說，如果說德化窯以白瓷名揚世界，那么磁灶窯則以綠釉獨步天下，同時，磁灶窯還開了泉州陶瓷“釉下彩”先河，而“施半釉”或“施釉不到底”技法，又對日本黑秞碗碟杯等食器產(chǎn)生深遠影響。

“磁灶窯的產(chǎn)品在國內(nèi)發(fā)現(xiàn)較少，但在海上絲綢之路沿線處各地則多有發(fā)現(xiàn)。”吳金鵬表示，這些大宗外銷商品，既有被海外博物館、美術(shù)館等收藏的，亦頻現(xiàn)于各地沉船，如“南海一號”沉船、“華光礁1號”沉船，及韓國印安沉船、印尼爪哇沉船、菲律賓呂宋沉船、哲帕拉沉船等。

元末，泉州發(fā)生“亦思巴奚”叛亂，加上明初“海禁”政策及東南沿海內(nèi)憂外患的影響，泉州港走向衰落，磁灶窯以外銷為主的經(jīng)營模式因勢中斷，窯場數(shù)量銳減，逐漸走下坡路。

直至清末，大量華僑返鄉(xiāng)建房，磁灶窯業(yè)又逢新機。“彼時‘紅磚配綠釉’的番仔樓成為潮流，磁灶窯的綠釉產(chǎn)品再獲青睞。”吳金鵬說，借著建番仔樓興建這波熱潮，磁灶窯再度開啟產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，從以生產(chǎn)日用器皿為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨a(chǎn)建筑陶瓷為主，一時間，綠釉瓶式欄桿、綠釉花窗、琉璃瓦等磁灶窯產(chǎn)建筑陶瓷，成為老百姓首選。如今閩南沿海一帶傳統(tǒng)民居屋脊上安置的瓦將軍、烘爐、缽子等鎮(zhèn)風辟邪器物，均出自磁灶窯。

19世紀40年代以后，磁灶建筑陶瓷業(yè)逐漸興起并漸趨旺盛。著名僑領(lǐng)陳嘉庚先生興建集美學村時，曾親臨磁灶選購建材。如今，磁灶生產(chǎn)的建材產(chǎn)品暢銷全國各地，外墻磚產(chǎn)量占全國產(chǎn)量的三分之二，而琉璃瓦幾乎壟斷全國的市場，成為中國五大建筑陶瓷生產(chǎn)基地之一。

實行整體保護 結(jié)束“只見瓷不見灶”歷史

金交椅山窯址于20世紀60年代考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，是磁灶窯址中目前發(fā)掘揭露面積最大、保存最完好、出土遺物最多的一處宋代窯址。

2002—2003年間，金交椅山窯址已進行了三次考古發(fā)掘，揭露4座窯爐遺跡，均系斜坡式龍窯。同時，還發(fā)掘出10口存儲釉料的大缸作坊遺跡1處。 “從相對保存完整的Y2窯址殘長60.88米，有窯口、火膛、窯壁、窯門、窯床。該窯址的發(fā)掘結(jié)束了磁灶窯址‘只見瓷不見灶’的歷史。”吳金鵬介紹，這樣的龍窯一爐可燒制數(shù)千上萬件瓷器，可見當時燒制瓷器的規(guī)模之大。

在搶救性考古發(fā)掘后，2003年初，晉江當?shù)卣疄榧訌姼G址、作坊和文化堆積層的保護，啟動金交椅山窯址保護棚和窯址旁的泉州古代外銷陶瓷博物館建設(shè)，有效保護了遺產(chǎn)整體格局的完整性。同時，當?shù)剡€針對金交椅山窯址的保護管理工作建立“四有”工作機制，并出臺多項保護措施，并鼓勵社區(qū)民眾積極參與《金交椅山古窯址保護公約》，共同保護金交椅山窯址的遺產(chǎn)價值，維護其歷史環(huán)境，推動其可持續(xù)發(fā)展。

近年來，晉江市文物保護中心還積極推動社區(qū)合作，通過開展陶瓷制作體驗、文化志愿宣傳等活動，與當?shù)厣鐓^(qū)及各利益相關(guān)者之間建立良好的溝通渠道，同時采取必要措施使社區(qū)從遺產(chǎn)保護中獲益。

（記者 顏雅婷/文 王柏峰/圖）