原標題:安哥拉“爹王”去世:一生娶了49名妻子,500后代遍天下……
4月下旬,非洲的一個小島上,舉行了一場特殊的葬禮。
他的幾十位妻子、幾百個子孫,還有千余位哀悼者一起,參加了這場葬禮。
過世者名為Francisco Sabalo,但在當?shù)兀幸粋€更出名的名字:大老爹。
在新冠疫情肆虐的現(xiàn)在,安哥拉也已經(jīng)宣布了大型集會禁令,禁止50人以上的聚會。
但在這場葬禮上,這位“大老爹”的子孫和親友完全不顧可能傳播的疫情,哀悼、哭泣、唱歌。
這似乎十分不可思議,但政府的禁令在這個地方,并沒有那么的起作用。
在大老爹73年的人生中,他一共迎娶了49位妻子,其中7位最終選擇和他離婚,但剩下的42位一直在他的身邊。
而這49位妻子,一共為他誕下了281個孩子——其中125個孩子在他去世之前死亡,但他依然還有156名兒女,參加他的葬禮。
而這156個孩子,又孕育了250個孫輩。
也就是說,光參加葬禮的直系親屬,就有近500人。
在當?shù)兀绻阏f起“大老爹”,無人不知,無人不曉。
但人們在說起他的時候,卻往往不會說他娶了那么多老婆,有那么多孩子,而是會用尊敬的口吻提到他。
“他是一個完整的人!”
在當?shù)厝说脑u價中,“大老爹”是一個善良的人:他是基督徒,他受人尊敬,在鄉(xiāng)親鄰里之間的口碑很好。
人們都紛紛稱贊他忠于家庭,縱然他的家庭概念和其他人并不完全一樣,但人們卻并不會覺得這有什么奇怪。
他的妻子兒女,甚至還有當?shù)厝耍紩е院赖目跉飧嬖V別人:
他每個月都要花費1700多美元,養(yǎng)活自己百余個孩子。
這的確是了不起的成就,因為安哥拉當?shù)厝司鵊DP,一年才不過3600多美元。
而大老爹不僅做到了讓自己的孩子們免除饑餓,甚至還讓所有人都去念了書。
——“他是一個很重視教育的人,在當?shù)負涡W老師,還發(fā)起了掃盲運動,希望讓所有人的孩子都能讀得起書。”
大老爹的妻子回憶說,他每年會拿出1500美元專門給孩子們購買學習用品,希望他們能夠通過讀書從事科學技術職業(yè),改變耕種畜牧的命運。
目前,他有三個小女兒在醫(yī)學院讀書,還有兩個小兒子在學習計算機科學。
在一年多以前,他被確診出前列腺癌,去往其他地方尋求治療。
“醫(yī)生盡了自己的責任,但我的身體仍然虛弱,應當是上帝在召喚我了。”
“所以,我想要回家,在孩子和他們的母親身邊逝去。”
所以,在他的病情惡化后,他回到了自己的家園,并在眾人的陪伴與尊敬之中,闔上了雙眼。
在他們的敘述中,似乎每個人都在為“大老爹”力爭,說他是一個十分高尚的人。
但同時,我們依然會覺得有些困惑——
如果真的是那樣高尚的人,又怎么會違反當?shù)胤?,公開實行一夫多妻制?
這樣的陋習,卻依然盛行,甚至光明正大,沒有一個人意識到這樣是不對的。
在非洲,一夫多妻制一直是一個難以解決的問題。
“大老爹”不是唯一,甚至不是其中最過分的。
比如肯尼亞就有一位名為Acentus Akuku的一夫多妻制代表者:在他剛滿22歲時就已經(jīng)娶了5位妻子,而在35歲時,已經(jīng)娶了45位妻子。
他自稱:“沒有女人可以拒絕我的追求,因為我是真的帥。”
而事實是……他這句話確實也沒有太大的問題,他甚至在82歲的時候,還迎娶了一任妻子。
在100歲去世時,一共娶了130多位妻子,有200多個孩子。
他甚至給自己的孩子專門蓋了學校和教堂,還給自己定了時間表,決定哪個時間去哪個房子度過。
非洲很多地區(qū)在說起這些一夫多妻制的家庭時,并不會有任何覺得不對勁的地方。
在越落后的地區(qū),這一觀念越盛行:撒哈拉以南的非洲各地,數(shù)百萬婦女都仍然生活在一夫多妻的婚姻制度中。
在尼日利亞的統(tǒng)計中,三分之一的家庭為一夫多妻制,而這之中,有70%的人都是文盲。
這個文盲比例,要遠遠高于一夫一妻制度的家庭。
接受現(xiàn)代教育的程度越低,被傳統(tǒng)文化的糟粕影響就越深。
部分非洲傳統(tǒng)文化將家庭的大小、子嗣的數(shù)量看做是成功的標志:
你的孩子越多,你這個人就越成功。
在撒哈拉以南地區(qū)的女性,平均生育率為每名婦女5.1胎。
——擁有足夠的財富和實力娶很多妻子,然后讓很多妻子為自己生下更多的孩子,這是屬于男性的榮耀,是男子氣概的一部分。
這種持續(xù)千年的傳統(tǒng)習俗,如果沒有一場徹底的變革,是很難完全根除的。
部分國家已經(jīng)立法反對,取消這一落后制度,卻很難施行,把一夫一妻的觀念推行下去。
還有一部分國家,干脆就認定“這是不能禁止的古老傳統(tǒng)”,不僅不立法禁止,反而用法律保護起來。
藍色區(qū)域:一夫多妻合法
橙色區(qū)域:一夫多妻非法,但并非犯罪
聯(lián)合國曾經(jīng)大力反對這種與現(xiàn)代社會核心的性別平等理想完全不符的行為,但
截至到2009年,世界上仍然有33個國家普遍接受一夫多妻制,其中25個在非洲。
很多聯(lián)合國的人員都在敦促各國頒布法律,保護婦女尊嚴,拒絕一夫多妻制的宗教論據(jù),并大力宣揚“一夫多妻束縛女性,還使其他風險增加”。
然而,并沒有什么作用。
這似乎也不難理解。
在這些國家之中,能夠真正對法律起決定性作用的立法者,往往都是位高權重的人,不愁有沒有資本可以吸引到很多妻子。
如果真的實行一夫多妻制,他們反而是其中的受益者
甚至很多國家的立法者,他們的國王、貴族、官員,本身就有很多個妻子!在這種情況下,他們怎么可能出臺法律,挑戰(zhàn)根深蒂固的父權制度?
姆斯瓦蒂三世國王與妻子和孩子們在印度舉行的峰會上
但有受益者,自然也有受害者。
被剝奪尊嚴的婦女是受害者:烏干達的報紙上甚至經(jīng)常會有同居的妻子之間互相用酸性物質攻擊,期望能夠得到更多青睞,或者得到更多遺產(chǎn)。
在底層的男性也是受害者:男女出生比例相近,有人結一百次婚,自然就有人無法結婚。
在這種婚姻制度中誕生的孩子是受害者:與一夫一妻制家庭中的兒童相比,他們的營養(yǎng)更加缺乏,在五歲前死亡的風險提高了16%。
但最可怕的是,這樣的婚姻制度,讓艾滋病的可能性大大提升。
在一夫多妻婚姻之中,多個性伴侶的存在讓艾滋病病毒的傳播率急劇上升。
在斯威士蘭,第一例艾滋病出現(xiàn)在1986年。
但因為這里是一個鼓勵一夫多妻制的國家,妻妾和孩子的數(shù)目是衡量男人的重要標準,所以艾滋病在三十年中迅速蔓延。
到2004年的報告中,這里產(chǎn)前婦女的艾滋病感染率達到42.6%,其中25-29歲的患病率為56%。
因為一夫多妻制,只要有一個人傳染上艾滋病,就會迅速蔓延到整個大家庭之中。
然后,整個國家都被傳染了。
這個國家的人均壽命,在2000年還是61歲,而到了2009年,已經(jīng)變成了32歲。
聯(lián)合國開發(fā)計劃署甚至撰文指出——
“如果疫情蔓延勢頭不減,斯威士蘭能否作為一個國家長期存在將受到嚴重威脅,可能將會滅國。”
在非洲大陸任何一個一夫多妻制的國家,幾乎都面臨著同樣的問題。
在非洲,已有1600萬人死于艾滋病,另有2500萬人受到感染。
如果想要根除艾滋病,必須要設法改變這已經(jīng)流傳了千百年的生活方式。
一夫多妻。
或許,有很多不明所以的男性,仍然對這樣的齊人之福充滿盼望,希望自己也能三妻四妾左擁右抱成為人生贏家。
但現(xiàn)實,永遠不會像幻想小說一樣美妙。
來源:英國報姐
責任編輯:楊林宇
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