日本公司推出“網(wǎng)購(gòu)”和尚念經(jīng)服務(wù) 佛教協(xié)會(huì)表示不滿

據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》8月18日?qǐng)?bào)道，日本網(wǎng)購(gòu)世界掛出來銷售的不僅僅是貨物，還包括一些人員上門服務(wù)。近期，有一家專門承包現(xiàn)代葬禮的公司，為方便喪家做法事，開拓了和尚上門念經(jīng)服務(wù)。以這種營(yíng)銷方式來推銷和尚念經(jīng)，讓日本佛教協(xié)會(huì)吃驚。一些日本佛界人士認(rèn)為，這是在商品化佛界，有損佛家尊嚴(yán)。

據(jù)報(bào)道，推出此服務(wù)的“眠美”葬禮公司創(chuàng)辦人年齡30多歲，屬于網(wǎng)絡(luò)世代。該公司在三年前開拓和尚上門念經(jīng)服務(wù)，2015年更為擴(kuò)大營(yíng)業(yè)額，將這一業(yè)務(wù)搬上亞馬遜(Amazon)購(gòu)物網(wǎng)。為了突出“隨傳隨到”的高效率，還效仿日本“宅急便”的送貨服務(wù)，將這一行業(yè)稱為“和尚便”。

對(duì)于此網(wǎng)購(gòu)葬禮服務(wù)，日本佛教協(xié)會(huì)提出抗議。該團(tuán)體2016年3月已遞交一封抗議信給日本亞馬遜購(gòu)物網(wǎng)，要求撤銷這一訂購(gòu)網(wǎng)站。該組織認(rèn)為，和尚到喪家去念經(jīng)，目的是為了“化緣”。將之當(dāng)成商品在網(wǎng)上營(yíng)銷，有損宗教的原則與尊嚴(yán)。

然而，該協(xié)會(huì)的抗議，至今未獲得網(wǎng)購(gòu)公司的回應(yīng)。一些報(bào)道認(rèn)為，亞馬遜是一家跨國(guó)公司，對(duì)于日本佛教協(xié)會(huì)的抗議，或也無從著手解決。

一些輿論也引述“眠美”葬禮公司的負(fù)責(zé)人談話，認(rèn)為這項(xiàng)在網(wǎng)絡(luò)上展開的業(yè)務(wù)有其市場(chǎng)需求。該公司稱，自開始這一服務(wù)以后，一年里就接到一萬多宗生意。

日本城區(qū)的需求量最高，主要是日本市區(qū)已很少有人參與寺廟活動(dòng)，辦喪事時(shí)就難以啟口求助。碰到要辦喪事時(shí)，只能到網(wǎng)上尋求幫助。

一名使用過這一服務(wù)的人士指出：“80歲母親去世時(shí)，家里就只有我一個(gè)人負(fù)責(zé)料理。不知道該如何是好，只好上網(wǎng)去查詢，結(jié)果讓我找到了‘和尚便’，這才幫我解決了問題。”

“眠美”葬禮公司也自認(rèn)為其收費(fèi)很公道：“喪家若到日本寺廟里請(qǐng)一個(gè)和尚回家念經(jīng)，必須給的布施錢并不便宜。很多人都已不知道行情，給多了覺得負(fù)擔(dān)太重，給少了又怕有失禮節(jié)。若是在網(wǎng)上訂購(gòu)，這就容易多了。各種配套的價(jià)錢都清楚寫著，而且能用信用卡付款。和尚上門就只是念經(jīng)，少了不必要的麻煩。”

據(jù)媒體報(bào)道，日本佛教協(xié)會(huì)雖對(duì)此服務(wù)不滿，但一些處于經(jīng)濟(jì)困難的寺廟主持并不抗拒。據(jù)報(bào)道，此服務(wù)上網(wǎng)后，前去登記的日本出家人有增無減。直至2015年12月，登記的和尚有450人，一年就增加了150人。