“海絲”南音國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在泉州師范學(xué)院舉行

18日—19日，“海絲”南音國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在泉州師范學(xué)院舉行，海內(nèi)外200余名專(zhuān)家學(xué)者等參會(huì)。

本次研討會(huì)由中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心作為支持單位，泉州師范學(xué)院與泉州文化廣電和旅游局聯(lián)合主辦。主論壇參會(huì)人數(shù)90余人，各分論壇參與人數(shù)合計(jì)200余人，共征集到論文80篇。

此次研討會(huì)內(nèi)容豐富多彩，包括開(kāi)幕式、主旨發(fā)言、分組發(fā)言和南音專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)等，我國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家、中央民族大學(xué)王建民教授，臺(tái)灣音樂(lè)學(xué)家呂錘寬教授，泉州地方戲曲研究社原社長(zhǎng)鄭國(guó)權(quán)，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員鄭長(zhǎng)鈴等先后作主旨發(fā)言。與會(huì)者既有權(quán)威專(zhuān)家，也有基層戲曲工作者，他們以各自不同的視角關(guān)注南音的傳承與發(fā)展。

中國(guó)藝術(shù)研究院研究員鄭長(zhǎng)鈴說(shuō)，非遺與人的生命歷程相伴相生，人的行為表現(xiàn)在人的生產(chǎn)生活的方方面面——衣食住行，這些經(jīng)年累月的生產(chǎn)、生活方式，形成“一方水土養(yǎng)一方人，一方人唱一方歌”眾多文化表現(xiàn)形式，形成奔流不息的傳統(tǒng)河流，形成不同形態(tài)的文化類(lèi)型、文化圈層積淀，并在相應(yīng)的觀念、價(jià)值的引導(dǎo)下，在與自然、歷史的互動(dòng)中，不斷被再創(chuàng)造，累積、適變、呈現(xiàn)在今天的生產(chǎn)生活中，南音就是其中的典范，尤其是在非遺視野下的高校傳承，泉州師院經(jīng)過(guò)20年探索努力，取得了豐碩的成果。

“南音辦學(xué)，是在服務(wù)國(guó)家特需的基礎(chǔ)上，竭力為中國(guó)的文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，作出積極的努力與探索。”泉州師范學(xué)院社科處處長(zhǎng)、音樂(lè)與舞蹈學(xué)院副院長(zhǎng)陳恩慧教授表示，南音辦學(xué)20年以來(lái)，培養(yǎng)了300余名南音本碩畢業(yè)生“反哺社會(huì)”，在學(xué)校、樂(lè)團(tuán)等從事南音教學(xué)與推廣，遍及海內(nèi)外10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，教授的南音學(xué)生達(dá)20多萬(wàn)人，拓展了傳統(tǒng)南音從“民間”到“民間”的傳承路徑，建構(gòu)起“南音文化傳承新生態(tài)”。

值得一提的是，此次研討會(huì)也吸引了不少學(xué)者、學(xué)子參會(huì)，上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)人類(lèi)學(xué)碩士研究生黃心瀅到場(chǎng)作了《閩南地方語(yǔ)境中的橫抱“老”琵琶》發(fā)言，她認(rèn)為南音傳承保護(hù)要在尊重南音音樂(lè)本體的基礎(chǔ)上，加大對(duì)南音館閣表演實(shí)踐的支持，并將其納入學(xué)校音樂(lè)教育或美育鑒賞中；除此之外，可將南音作為公共場(chǎng)合的背景音樂(lè)廣泛使用，使聽(tīng)者沉浸其中。

南音，發(fā)源于福建泉州，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樂(lè)種之一，它隨閩南人的足跡傳播至海內(nèi)外，是聯(lián)結(jié)國(guó)家之間友誼的橋梁與華人精神的紐帶。泉州師范學(xué)院2003年首次將南音引入高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置，在海內(nèi)外首創(chuàng)音樂(lè)學(xué)（南音方向）本科專(zhuān)業(yè)；2011年獲批服務(wù)國(guó)家特殊需求藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)了從一個(gè)“樂(lè)種”到一個(gè)“音樂(lè)專(zhuān)業(yè)”的辦學(xué)歷史，在中國(guó)音樂(lè)教育史上具有重要的意義。（泉州晚報(bào)記者陳智勇）