詠春鄭祖杰
海峽網(wǎng)9月14日訊 (海都記者 宋暉 黃孔瑜 文/圖)太極拳列為高中體育科目的必考內(nèi)容、《開(kāi)學(xué)第一課》遭質(zhì)疑、乘坐滴滴女生被害……最近一系列的新聞事件,似乎可以重提傳統(tǒng)武術(shù),從武術(shù)找尋事件的另一種可能,福建本土武術(shù)最熱的當(dāng)屬詠春拳,那么,太極成高中考試的科目,那么詠春是否也可能成為備選?《開(kāi)學(xué)第一課》嘉賓“太娘”,那么詠春能否給孩子帶來(lái)陽(yáng)剛正氣?乘坐滴滴車(chē)的女生學(xué)了詠春拳結(jié)局是否會(huì)改變?帶著這些問(wèn)題,記者采訪了國(guó)家級(jí)非遺詠春拳代表性傳承人鄭祖杰。這位詠春傳承人竟因20年前海都報(bào)的一則消息,人生的軌跡由此改變。
兩拜宗師
鄭祖杰,福清人,70后。自小喜歡拳腳,“武術(shù)、英雄、陳真、霍元甲那是流淌在每個(gè)男孩心里的英雄夢(mèng)。”鄭祖杰說(shuō)。
20年前他在海都報(bào)頭版上看到一則消息--國(guó)際武術(shù)家、詠春拳第七代傳人鄭忠花費(fèi)巨資贖回的國(guó)寶文物在福州辦展。他立即寫(xiě)了一封信向鄭忠表達(dá)自己渴望成為詠春弟子,一個(gè)星期后,鄭忠以事物繁忙為由,拒絕了他的請(qǐng)求。鄭祖杰并未放棄,再次將熱切渴望拜入詠春門(mén)下的心聲落到紙上,這一次鄭忠同意見(jiàn)他一面,鄭忠并未答應(yīng)收他為徒,只說(shuō)可以教他一些功夫。這已經(jīng)足令鄭祖杰喜出望外了。那時(shí),他已經(jīng)從福建警官學(xué)院畢業(yè),進(jìn)入福州一家外貿(mào)公司工作。鄭忠只在長(zhǎng)樂(lè)開(kāi)館授徒,于是鄭祖杰開(kāi)始了福州、長(zhǎng)樂(lè)兩地跑的學(xué)拳生活:晚上下班坐一個(gè)多小時(shí)中巴趕到長(zhǎng)樂(lè),練完功,在朋友家借宿,第二天早上6點(diǎn)起床,趕最早的中巴回福州上班。“很辛苦,但也很快樂(lè)”。半年后,鄭祖杰終于拜師入門(mén),成為詠春拳第八代弟子。
不僅是拳法
詠春拳作為南拳的一脈,起源于明末清初,為福建(福清境內(nèi))南少林五枚師太所創(chuàng),在功夫電影的黃金年代中走出深巷,開(kāi)枝散葉,成為中國(guó)功夫的一種代言。
鄭祖杰習(xí)武有何心得?悟出了什么?他告訴記者,“詠春拳包涵著儒釋道武醫(yī)文化,比如說(shuō)入門(mén)第一套就是‘小念頭’,概念來(lái)自禪宗,不是沒(méi)有念頭,而是說(shuō)要排出雜念,真切認(rèn)識(shí)自我,重新對(duì)自我有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)了解掌控,調(diào)息、調(diào)意、調(diào)形。無(wú)論你練沒(méi)練過(guò)武,統(tǒng)統(tǒng)放下從零開(kāi)始,因?yàn)樵伌撼鋈l(fā)力方法不一樣,出拳路徑不一樣,理念不一樣。詠春拳的理念講究最短的時(shí)間、最快的速度,達(dá)到最好的效果。詠春說(shuō)‘守中’,因?yàn)橹芯€是對(duì)方的要害,也是自己的要害,從做人方面說(shuō)‘守中’是人的重要的底線,每個(gè)人都要懂得守住自己做人的底線……所以詠春不僅僅是一種拳法,更是一種為人處世的人生態(tài)度。”
成特種兵必修課
紋身哥動(dòng)刀砍人、女孩坐滴滴車(chē)遇害,學(xué)了詠春能自保嗎?
鄭祖杰的理解中,武術(shù)為了什么?強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性。學(xué)拳并不是為了與人一較高下,爭(zhēng)強(qiáng)好斗,鄭祖杰說(shuō),“止戈為武,所以武的最高境界是不用打,不戰(zhàn)而勝,但你要不動(dòng)手必須有打的能力。五枚是明末的郡主,暗地里反清復(fù)明,她把這套拳教給了女性,不僅是強(qiáng)身健體,更是為實(shí)戰(zhàn)而生。它不僅是香港警察的練習(xí)項(xiàng)目,在德國(guó)、英國(guó),在東歐更是成為海軍陸戰(zhàn)隊(duì)、特種部隊(duì)的必修課,你說(shuō)他們是為了花架子嗎?MMA(綜合格斗)和UFC(無(wú)限制格斗)的頂尖選手都在練詠春、運(yùn)用詠春的理念,你說(shuō)它不能自衛(wèi)嗎?”
詠春操進(jìn)校園
近日,省教育廳首次將簡(jiǎn)化二十四式太極拳列為高中體育科目的必考內(nèi)容。鄭祖杰認(rèn)為,這是個(gè)好消息,“對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)生群體中推廣肯定大有幫助,既然太極拳進(jìn)入了學(xué)校,那么可不可以讓孩子有多一些選擇,不光是太極的綿柔,也有剛巧并濟(jì)、文武兼?zhèn)洹?nèi)外兼修的詠春,更何況詠春拳的發(fā)源地在福建。”
鄭祖杰在三年前就開(kāi)始在學(xué)校中推廣非遺項(xiàng)目詠春拳了。2015年,詠春拳第一次進(jìn)入了福州錢(qián)塘小學(xué),鄭祖杰從詠春拳的拳式中提煉出8個(gè)動(dòng)作,配上音樂(lè),設(shè)計(jì)成“詠春操”,“詠春操易學(xué)好練,門(mén)檻低,同樣適合推廣。”從那一年起,鄭祖杰開(kāi)始從幼兒園到高校不斷地義務(wù)進(jìn)校園,“我們?cè)邛椃逯行挠變簣@開(kāi)設(shè)了示范基地,除了錢(qián)塘小學(xué),還有烏山小學(xué)、十六中、警察學(xué)院都有詠春弟子教授拳法,不僅能夠修身塑形,更能夠提升孩子們的專(zhuān)注力,觀察力。示范基地除了教授拳法,更是詠春文化的展示空間。”
還想“觸電”
前不久,國(guó)家級(jí)非遺的“詠春拳海峽兩岸交流中心”剛剛落成,2000平米的“傳承交流中心”讓來(lái)自臺(tái)灣的詠春同行嘖嘖稱(chēng)道。鄭祖杰介紹說(shuō),這里以后將是兩岸武術(shù)同行交流的平臺(tái),除了兩岸武學(xué)研討會(huì)、交流互動(dòng),還會(huì)舉辦詠春拳賽事……
鄭祖杰說(shuō),為什么跆拳道會(huì)在中國(guó)熱起來(lái),除了因?yàn)槌四軌驈?qiáng)身健體,還因?yàn)橛?xùn)練環(huán)境簡(jiǎn)約干凈,有統(tǒng)一的服裝,有一考段的制度,那么我們的中國(guó)武術(shù)呢?大多環(huán)境粗糙。我要改變這樣的觀念,武術(shù)不僅是拳腳功夫,還是中國(guó)文化,中國(guó)文化的審美達(dá)到那么高的高度,我們的傳承中心就是要把中國(guó)文化的內(nèi)涵化展示出來(lái)。
鄭祖杰還有許多想法,“我們還會(huì)與臺(tái)灣的文創(chuàng)進(jìn)行合作,設(shè)計(jì)出有意思的詠春文創(chuàng)產(chǎn)品,還會(huì)與茶結(jié)合,功夫茶功夫茶,既有功夫也有茶。”鄭祖杰曾在《李小龍傳奇》中為李小龍的飾演者陳國(guó)坤作為動(dòng)作替身,他還想再次“觸電”,“功夫影視讓世界看到中國(guó)功夫,有著極強(qiáng)的推動(dòng)力,《一代宗師》、《葉問(wèn)》甚至《功夫熊貓》都與詠春拳有關(guān),但關(guān)于詠春有太多的誤傳,再次‘觸電’,我想做的是詠春拳的正本清源,為觀眾還原一個(gè)真實(shí)的詠春拳。”
□活動(dòng)
由海都報(bào)打造的“走讀福建(非遺系列)”第二季即將于10月開(kāi)班,此次文化游學(xué)活動(dòng)增加“走讀”的概念,我們將更多地走出教室,走訪非遺工作室。此次走讀非遺也邀請(qǐng)到了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)詠春拳第八代代表性傳承人鄭祖杰參與其中。詳情可掃描二維碼咨詢(xún)客服。
責(zé)任編輯:黃仙妹
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