泉州網(wǎng)5月16日訊(記者 蔡紫旻/文 林勁峰/圖)一千多年前,黃守恭獻(xiàn)地建開元寺,他和他的子孫被尊奉為檀樾主;一千多年后,與先人獻(xiàn)地的事跡遙相呼應(yīng),他的后人把研究開元寺的史料典籍,當(dāng)作此生最大的興趣,延續(xù)著對(duì)開元寺歷史文化的守護(hù)與傳承。
從黃守恭到黃玉山,紫云黃氏已經(jīng)傳了20多代。在81歲的黃玉山眼里,開元寺和東西塔的雕梁畫棟、一牌一匾、一草一木都是故事。
聽黃玉山說故事,你將重新發(fā)現(xiàn)開元寺;聽完黃玉山說的故事,你會(huì)愛上開元寺。
黃玉山老人講述開元寺的故事
輟學(xué)成了修車工 看遍開元寺史料
黃玉山與開元寺結(jié)緣,得從兒時(shí)的經(jīng)歷說起。家住東街的他,第一次隨大人到開元寺,就被大殿里的佛像、古色古香的東西塔所吸引,好奇地向父母和寺里的僧人問長問短,從此把開元寺當(dāng)作玩耍時(shí)最好的去處。
因?yàn)橄矏酃诺湮膶W(xué),黃玉山考入了當(dāng)時(shí)鼓浪嶼上的藝術(shù)學(xué)院,后來卻由于歷史原因中斷學(xué)業(yè),被安排到泉州汽車保修廠修車。“那個(gè)時(shí)候汽車很少,工作比較清閑,我一有空就看書。”從天之驕子變成修車工人,黃玉山卻淡然一笑,他說,“并不遺憾,一是這份工作是鐵飯碗,二是有很多時(shí)間可以翻閱心愛的典籍”。
修了30多年的汽車,工作之余,黃玉山看了許多與泉州有關(guān)的史料,這其中,他最感興趣的便是關(guān)于開元寺的內(nèi)容。“《開元寺志》《泉州府志》《泉州東西塔》等相關(guān)史料我都看過。年輕的時(shí)候記性很好,看過一遍就記住了。”
黃玉山不但看書,也會(huì)親自論證。書里寫開元寺、說東西塔,他看完,就跑到開元寺里尋找實(shí)物,或者跟寺里的僧人聊天,久而久之,散落在書里的零星記載紛紛找到實(shí)證,串成關(guān)于開元寺的“連續(xù)劇”。
說開元話雙塔 肚里滿是故事
上世紀(jì)90年代中期,開元寺重修大殿,熟知寺內(nèi)古建筑與佛像的黃玉山,被請(qǐng)來指導(dǎo)佛像修繕事宜,從那時(shí)起至今,他一呆就是20年。
黃玉山如今在寺內(nèi)的佛教安養(yǎng)院工作,不僅與寺里的僧人熟識(shí),更是與常來寺里的周邊居民成了朋友。行走寺中,像在串門,走到哪里,都有人笑著跟他點(diǎn)頭,“老黃,今天忙不忙?要講故事了嗎?”
很多人知道老黃肚子里有故事,但他不輕易開口。“老黃講故事,一般都是有感而發(fā),碰到有人詢問,或者看到哪個(gè)地方特別有想法,就跟我們說一說。”去往戒公式壁的路上,一位與黃玉山相識(shí)已久的附近居民聽到他在講故事,趕緊一路跟隨。
黃玉山指著西塔附近的戒公式壁說開來。“很多人誤以為這是麒麟壁,其實(shí)這只動(dòng)物叫做‘(犭+貪)’,你看,他腳踩著金錠、靈芝、紅珊瑚、珍珠扇、筆、犀牛角、雙環(huán)珮、寶葫蘆八件寶貝,卻還想要天上的月亮,是不是很貪心?”正在說話間,他的身邊已經(jīng)聚起不少人,聽者如癡如醉,說者卻云淡風(fēng)輕,將一個(gè)個(gè)故事娓娓道來。“原先‘公式’的肚子上的鱗片很鼓,可以點(diǎn)42支蠟燭。你看它的鱗片是魚鱗,卻長了獅尾、豬鼻、孔雀翎、馬蹄等,集眾多動(dòng)物之長。”
細(xì)細(xì)覽閱《開士傳》 發(fā)現(xiàn)傳奇女住持
在記錄開元寺歷代住持事跡的《開士傳》里,黃玉山還找到了一位特殊的人物——妙香住持。在特殊的歷史背景下,一座男眾寺院中,曾經(jīng)有過這樣一位女住持,她帶領(lǐng)女弟子們守護(hù)著開元寺。而男眾寺院里面出現(xiàn)女住持,在國內(nèi)寺院中鮮有耳聞。
這位法號(hào)妙香的女住持,是晉江人,曾拜開元寺內(nèi)的僧人為師,后出家為尼。
清代,不少泉州義士加入反清復(fù)明隊(duì)伍,閩南一帶的許多僧人,也紛紛加入到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,開元寺里的僧人也不例外。由于僧人們都上了戰(zhàn)場(chǎng),無人護(hù)寺,與寺中僧人有師徒之緣的妙香,便被請(qǐng)來寺里做住持。“書中記載,妙香住持不僅施粥給貧苦的轎夫、車夫,還為百姓免費(fèi)行醫(yī)送藥。”后來,黃玉山在開元寺的甘露戒壇門口石柱上,找到了鐫刻著妙香住持與其弟子慧蓮印章的石柱;戒壇內(nèi)寫有“上品蓮臺(tái)”的匾額,落款莊俊元的后面,有“妙香率慧蓮重修”的字樣,也就是說,妙香住持曾對(duì)寺院進(jìn)行過修繕。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,僧人歸來,妙香住持將開元寺“完璧歸趙”。“有趣的是,和尚在寺院里住的地方叫‘僧寮’或者‘寮房’,尼姑住的地方叫‘庵’。妙香住持當(dāng)時(shí)在寺里住的地方,叫做‘尼姑寮’。”
聽黃玉山說故事
萬山第一
“你看這個(gè)‘萬山第一’的碑刻,每一個(gè)字體都有含義。繁體字‘萬’字的寫法,叫做觀音打坐;‘山’字的寫法,是彌勒掀肚;‘第’字是洞賓背劍;‘一’字是鯉魚吐珠。”不僅碑刻字體的寫法大有文章,“萬山第一”也與“大開元寺”有關(guān)。黃玉山說,古時(shí)候寺院叫“山”,唐代始建的開元寺為全國最大,因此被稱作“萬山第一”、“大開元寺”。
當(dāng)時(shí)的開元寺到底有多大?看完黃玉山說的故事,下回你可以用腳步實(shí)地丈量一下。現(xiàn)在的開元寺僅有唐時(shí)的約三分之一,是北園。當(dāng)年的開元寺,南邊一直延伸到古榕巷福建省梨園戲?qū)嶒?yàn)劇團(tuán)內(nèi)。如今劇團(tuán)內(nèi)的池子,便是過去寺內(nèi)的放生池。
以前到開元寺上香的香客,坐船從晉江進(jìn)入,抵達(dá)濠溝墘后下船。在舊館驛,有專門接待香客、大官人的地方,泊船之處名為大船亭、小船亭。下船之后,這些香客、官人們坐上轎子,由轎夫抬到如今東塔旁邊的落轎點(diǎn),這才進(jìn)寺燒香拜佛。
白鴿報(bào)恩
開元寺的大殿屋頂,有白鴿雕塑。黃玉山說,這是關(guān)于“白鴿廳宮”的報(bào)恩故事。
明朝戰(zhàn)亂時(shí),開元寺大殿破損嚴(yán)重,卻沒錢修繕。有一天,一只正在吃東西的白鴿從破了洞的房頂?shù)粝聛硭に懒?,寺里的師父垂憐死去的白鴿,于是將它埋葬。
不久,寺中來了一個(gè)要出家的少年。他對(duì)師父說,愿意拿缽出去化緣,籌錢修大殿。靠著少年化緣積累,修寺的錢有了!
少年積勞成疾,有一天,他突然告訴師父,自己從哪兒來,就要回哪兒去。師父問他:“要去哪里呢?”少年說:“我無父無母,去哪里,您到時(shí)候就知道了。”此后,少年坐化于寺中。
當(dāng)師父為少年褪去外衣時(shí),發(fā)現(xiàn)他的肩膀上,長滿白鴿的羽毛。原來,少年正是當(dāng)年師父埋葬的那只白鴿。師父感念白鴿的義舉,為大殿的每個(gè)屋脊上安了7只白鴿雕塑。
責(zé)任編輯:楊林宇
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