近日,福清黃檗文化促進會對外展出了一幅《黃士龍詩述封琉球國行禮宴會事》長卷,引起史學(xué)界、文化界、書法界的關(guān)注。該長卷創(chuàng)作于1719年,描述的是清朝康熙年間冊封琉球國行禮宴會的景象。
旅日僑胞從東京
一家古董店購得
據(jù)資料,琉球王國是曾存在于琉球群島的封建政權(quán)名。早在明朝初期,琉球就開始向中國稱臣,并歲歲納貢,直至清朝末期,中國和琉球王國都是宗藩關(guān)系。在這500多年中,歷代琉球王登基時都向中國皇帝請求冊封,從未間斷。
據(jù)福清黃檗文化促進會會長林文清透露,該長卷是旅日僑胞從日本東京一家古董店高價購得。長卷長約10米,寬約50厘米,全卷共計219字。該長卷詩文由黃士龍作,聞過庭書。詩卷整體磅礴大氣,書精行草,筆力雄健。
福建師范大學(xué)社會歷史學(xué)院教授、中琉關(guān)系史學(xué)者賴正維介紹,黃子云,字士龍,號野鴻,江蘇昆山人。黃士龍壯年曾至琉球,但卻以山林隱逸,被薦不就。清代韓騏《補瓢存稿》卷四有《黃野鴻六十次韻》記述了黃士龍詩文在琉球王國的影響。
該長卷主要描述康熙年間,使者冊封琉球國行禮宴會的景象。“中山世土匾額本朝所賜”指的是琉球王國首里城的正殿上掛著的“中山世土”匾額,是康熙皇帝御筆親題的??梢姰?dāng)時琉球王國和中國的關(guān)系十分密切。
按照傳統(tǒng),冊封使除了要在冊封大典上宣讀御詔,還要代表康熙帝御賜給琉球國王尚敬食物,在冊封典禮上設(shè)宴。就是在這場冊封典禮宴會上,作為“從客”的黃士龍,目睹了整個過程,并作詩一首,記述了當(dāng)時的情景。
相關(guān)學(xué)者觀看《黃士龍詩述封琉球國行禮宴會事》長卷。
鼓山摩崖石刻上
有相關(guān)文字記載
清代冊封使徐葆光曾作《游山南記》一文,提及黃士龍至琉球一事,被同為冊封使的周煌收錄于《琉球國志略》中。當(dāng)時,奉旨擔(dān)任冊封琉球的副使徐葆光便是從福州五虎門放洋,和正使海寶一起前往琉球。《游山南記》記載:“那霸江以南,皆故時山南王地也。……己亥十一月二十一日,偕紫金大夫蔡溫、都通事紅士顯、從客翁長祚、黃士龍、吳份、弟曾光等上下騎從百余人,渡江截山而南。”
福建師范大學(xué)閩臺區(qū)域研究中心方寶川教授認(rèn)為,福州鼓山靈源洞現(xiàn)存有徐葆光題名摩崖石刻一方,曰:“康熙己亥,長洲徐葆光亮直以使事至閩。四月之望,偕弟尊光日暄、昆山黃子云士龍、晉江王觀濤溶卿、僧常榮、載月、得人同游。”這方題刻記載了徐葆光等人在出使琉球之前駐足福州的經(jīng)歷,也是迄今發(fā)現(xiàn)最早的黃士龍赴琉相關(guān)文獻記載,與后來黃士龍詩述封琉球國行禮宴會事相印證,說明黃士龍當(dāng)時是隨徐葆光使團出使琉球。
清代冊封琉球使團
從客作品存世稀少
據(jù)悉,清代冊封琉球使團除了由正、副使率領(lǐng)朝廷所規(guī)定的職司員役外,正、副使還可以隨帶從客同行。隨封之從客,包括了士大夫、高僧、道士、醫(yī)生、天文生、書畫家、琴師等各方面人才。
從客的聲名雖不顯赫,但他們在中琉文化交流中發(fā)揮了重要作用。與正、副使相比,從客有著更充裕的時間與琉球社會各界人士交游,有機會將中華傳統(tǒng)的詩文、書法、禮教、音樂等廣泛地傳播于琉球,大大激發(fā)了琉球士子與民眾對中華傳統(tǒng)文化的崇敬與接納的熱情,從而促進了琉球社會的文明與進步。
福清市博物館館長毛胤云認(rèn)為,清代冊封琉球使團從客作品實物存世稀少?!饵S士龍詩述封琉球國行禮宴會事》長卷的現(xiàn)世,填補了此領(lǐng)域的空白,具有很高的研究價值。(記者 王光慧 通訊員 鄭松波 文/攝)
責(zé)任編輯:趙睿
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