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 大成殿。

大成殿

福州日?qǐng)?bào)記者 吳暉

孔子是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中的一座豐碑。他是中國(guó)古代著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被后人尊為“孔圣人”“至圣”“至圣先師”。遍布全國(guó)的孔廟是后人祭祀孔子的場(chǎng)所,是中國(guó)歷代王朝尊孔崇儒的禮制建筑,也是培養(yǎng)文化人才的教育基地。在我們生活的城市福州,也有孔廟(文廟),其坐落于圣廟路,是市區(qū)現(xiàn)存最大的清晚期官式建筑。

歷史溯源

福州府文廟始建于唐

講述人:福州文廟保管所所長(zhǎng) 林立杰

孔廟的稱謂,隨著時(shí)代的變遷和地域的不同,名稱不一。孔廟除稱文廟外,還有儒學(xué)廟、學(xué)宮、黌學(xué)、縣學(xué)、府學(xué)、文宣王廟、先圣廟、夫子廟、先師廟等稱呼。但是無(wú)論怎么稱呼,都與祭祀孔子有關(guān)??讖R分為家廟、國(guó)廟和學(xué)廟。其中學(xué)廟又稱為文廟,主要分布在地方,建筑規(guī)模大小根據(jù)行政區(qū)劃等級(jí)來(lái)區(qū)分,分府、州、縣三級(jí)文廟。

福州府文廟的形成可分為幾個(gè)階段:其始建于唐初,初期只是一廟一殿;至唐中期,李椅興學(xué),文廟從城西北遷至今址,規(guī)模擴(kuò)大,迎來(lái)第一次大發(fā)展;宋代是福州府文廟快速發(fā)展時(shí)期,北宋初期重修文廟,實(shí)行廟學(xué)合一,規(guī)模不斷擴(kuò)大;南宋是福州府文廟發(fā)展鼎盛階段,規(guī)模達(dá)到頂峰,號(hào)稱“東南最盛”;明清時(shí)期福州府文廟規(guī)模雖有所縮小,但已經(jīng)形成基本格局;1949年后,曾被改為學(xué)校、紅衛(wèi)商場(chǎng)、少年宮等。21世紀(jì)初,少年宮搬出,文物部門對(duì)文廟進(jìn)行了修繕,恢復(fù)舊有格局。

現(xiàn)存建筑建于清咸豐元年(1851年)至四年(1854年),坐北朝南,南北中軸線長(zhǎng)約116米,東西長(zhǎng)約65米,總占地面積為7552平方米,總建筑面積約4000平方米。其以大成殿為核心,南北依次二進(jìn)院落,采用沿中軸線左右對(duì)稱的傳統(tǒng)建筑布局方式,由南往北依次有欞星門、前埕、大成門、庭院、月臺(tái)和大成殿;兩側(cè)則有廊廡、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠和東西兩廡等,其建筑充分體現(xiàn)清代官式建筑的風(fēng)格。2006年5月被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

作為福州市區(qū)現(xiàn)存最大清晚期官式建筑,福州府文廟主體建筑大成殿具有清代古樸典雅的特點(diǎn),建筑用材碩大,保存完好。大成殿、藻井、月臺(tái)體現(xiàn)本地特色,富有很高藝術(shù)價(jià)值。

 大成殿內(nèi)景。

大成殿內(nèi)景

保護(hù)傳承

傳承“尊師勸學(xué)”之風(fēng)

為做好福州府文廟修復(fù)工作,市文物部門在認(rèn)真調(diào)研文廟歷史的基礎(chǔ)上,對(duì)文廟現(xiàn)狀進(jìn)行勘察、測(cè)繪和攝影,先后完成勘察報(bào)告、現(xiàn)狀測(cè)繪圖、復(fù)原設(shè)計(jì)圖、規(guī)劃設(shè)計(jì)圖、修復(fù)總體方案報(bào)告等,并多次邀請(qǐng)省市文物、建筑、考古專家,對(duì)修復(fù)現(xiàn)狀測(cè)繪和總體修復(fù)方案設(shè)計(jì)進(jìn)行多次論證,確定文廟具體修復(fù)方案。

修復(fù)方案按照“修舊如舊”的原則,以原構(gòu)為依據(jù),以史料為佐證,遵循傳統(tǒng)營(yíng)造法則,堅(jiān)持“拆除有理、保存有據(jù)”,嚴(yán)格依據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》,切實(shí)保留原建筑的總體布局、工藝特色和藝術(shù)風(fēng)格。根據(jù)文廟實(shí)際情況,文物部門通過(guò)三期修復(fù),基本恢復(fù)了文廟風(fēng)貌,取得良好的社會(huì)反響。

福州府文廟作為福州市博物館的一部分,近年來(lái)已接待上百萬(wàn)人次參觀者。最新的展陳包括福州古代教育史展、福州歷代狀元展和禮樂文化展三大部分,將有助于系統(tǒng)性、全面性地將文廟建筑群體和歷史價(jià)值展現(xiàn)給大眾。

海峽兩岸文化交流方面,福州府文廟也發(fā)揮了重要作用:2018年11月首屆福州高校臺(tái)灣學(xué)子傳統(tǒng)成年禮在福州府文廟舉行、2014年9月28日在此舉行的首屆海峽兩岸聯(lián)合祭孔大典,則是兩岸迄今規(guī)模最大的聯(lián)合祭孔活動(dòng)。

近年來(lái),福州府文廟還設(shè)立了道德講堂,如今已舉辦了上百場(chǎng)道德講座,受眾達(dá)上千人次。道德講堂通過(guò)宣講傳統(tǒng)美德和道德模范故事,宣傳社會(huì)正能量,傳播文明新風(fēng)尚。

在館校合作方面,福州府文廟以其豐富的歷史文化資源、優(yōu)越地理位置和廣闊的建筑,獲得各大院校青睞。多個(gè)學(xué)校在文廟開展社團(tuán)活動(dòng)、讀書月活動(dòng)和校外教學(xué)活動(dòng)等,受到廣大師生好評(píng)。

進(jìn)入新時(shí)代,文廟“尊師勸學(xué)”的核心價(jià)值不變。周代的官學(xué)中有釋奠先圣先師的禮儀,這充分說(shuō)明中國(guó)自古以來(lái)就有尊師重教的傳統(tǒng)。后來(lái)隨著孔子影響力擴(kuò)大,釋奠禮被專門用來(lái)指祭祀孔子最高等級(jí)儀式。如今,福州府文廟除了作為文物保護(hù)單位對(duì)外開放,還時(shí)刻提醒我們要“尊師勸學(xué)”。

 欞星門。

欞星門

專家點(diǎn)評(píng)

福州市博物館館長(zhǎng) 張振玉

孔廟作為專祀孔子的廟宇,是中華民族永恒的文化圣殿??讖R又與歷史上的府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)、書院、貢院等合為一體,是研究古代教育及科舉制度的實(shí)物載體,因此廟學(xué)合一是孔廟最突出也是明顯有別于其他廟宇的根本所在。建廟祀孔,代表的就是一種文化精神。

福州作為海濱鄒魯、文獻(xiàn)名邦的國(guó)家歷史文化名城,孔廟是福州文脈傳承的啟智地、記憶地。

為了充分挖掘文廟的內(nèi)核,彰顯文廟獨(dú)有特色,我們每周(非疫情期)舉辦一場(chǎng)公益道德講堂,并恢復(fù)孔廟系列祭祀、禮儀活動(dòng),如:祭孔拜師禮、成人禮、抓鬮禮等。今年又更新了專為文廟打造的《鄒魯名邦 文脈流芳——福州古代教育展》《科舉鰲首 大魁天下——福州歷代狀元展》《識(shí)禮明仁 聞樂知德——禮樂文化展》三個(gè)特色展覽,通過(guò)專題展覽、配合相關(guān)的研學(xué)活動(dòng),讓千年的瑯瑯書聲,重新縈繞在文廟殿堂里。如今,我們面對(duì)先師孔子,仍然有著同樣的景仰,孔廟始終是天下讀書人心中的圣廟。

責(zé)任編輯:趙睿

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