尊重孩子應(yīng)成為一種習(xí)慣 教育孩子爸爸不能缺位

精神分析學(xué)家弗蘭克爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句非常經(jīng)典的話：“心理事件不過(guò)是社會(huì)事件的心理層面，而社會(huì)事件不過(guò)是心理事件的社會(huì)層面。”一旦社會(huì)上有什么風(fēng) 吹草動(dòng)，都會(huì)引起一個(gè)人的心理變化。因此，只要跟教育沾點(diǎn)邊的熱點(diǎn)事件，很容易成為引發(fā)大家熱議的話題。而最近收視率不斷攀升的《爸爸去哪兒》，自然就逃 不過(guò)眾人的評(píng)頭論足。

這個(gè)節(jié)目應(yīng)該算是一檔相當(dāng)不錯(cuò)的親子類(lèi)真人秀節(jié)目，嚴(yán)格意義上說(shuō)，其實(shí)是一部親子類(lèi)的紀(jì)錄片。節(jié)目以五對(duì)父子的親子旅行作為切入點(diǎn)，但更打動(dòng)人心的卻是當(dāng)下很受關(guān)注的父親教育這個(gè)熱點(diǎn)。這個(gè)節(jié)目也帶給我們一些教子啟示。

做個(gè)好爸爸，需要好方法

透過(guò)真實(shí)的鏡頭，每一位爸爸的教養(yǎng)觀念和教育方式都一覽無(wú)余。讓我印象深刻的是張亮父子。張亮是五位爸爸中最年輕的爸爸，也是節(jié)目中出現(xiàn)的第一位搞 不定孩子的爸爸。當(dāng)他們第一天看房的時(shí)候，剛開(kāi)始天天死活不肯去看那些既破又臭的老房子，貌似走投無(wú)路的爸爸，在關(guān)鍵時(shí)刻卻靈光乍現(xiàn)，先教會(huì)兒子憋氣，再 把兒子抱著走。最早鬧情緒的天天，在后來(lái)的表現(xiàn)卻超乎想象，目前來(lái)看可以算是五個(gè)孩子中適應(yīng)最快、表現(xiàn)最棒的。

作為爸爸的張亮，不僅廚藝好，而且教育孩子也比較有方法。當(dāng)大部分爸爸都在對(duì)孩子采取說(shuō)教的方式時(shí)，他卻想了很多方法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，比如第二期節(jié)目中就采用了角色扮演的游戲。

孩子在變，教育方式必須變

節(jié)目中的四位大陸爸爸，有兩位是年齡超過(guò)四十歲的70后爸爸，另兩位是三十多歲的80后爸爸。平均年齡相差大概在十歲左右，他們成長(zhǎng)的時(shí)代背景不同，童年的生活環(huán)境不同，所以對(duì)孩子的教育觀念和方式也有很多不同。

從教育觀念和方式來(lái)看，70后爸爸，更多還是傳承上一代的觀念和方式。而從80后爸爸的身上，我們可以看到教育觀念和方式已經(jīng)有很大改變：70后爸爸顯得更威嚴(yán)，教育方式相對(duì)比較簡(jiǎn)單；80后爸爸表現(xiàn)得更溫和，教育方式相對(duì)比較靈活。

但孩子們的年齡卻相差不大，都處于學(xué)齡前的階段，成長(zhǎng)環(huán)境比較相似。現(xiàn)在的孩子，在成長(zhǎng)過(guò)程中，相對(duì)來(lái)說(shuō)擁有更多的資源和機(jī)會(huì)。家庭收入較高， 可以得到更優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)育；生活更加便捷，可以接觸更多的人和事。他們的膽量更容易在頻繁的鍛煉中得到提升，他們的自信更容易在積極的體驗(yàn)中得到增強(qiáng)。

從節(jié)目中也可以看出，一些比較傳統(tǒng)、單一的教育方式，已經(jīng)對(duì)新生代的孩子們不管用了。因此，家長(zhǎng)的教養(yǎng)觀念就需要與時(shí)俱進(jìn)，教育方式更需要推陳出新。

尊重孩子，應(yīng)成為一種習(xí)慣

從臺(tái)灣爸爸林志穎跟其他幾位大陸爸爸的對(duì)比來(lái)看，我們或許可以觀察到兩岸的教育方式會(huì)有一些不同。比如，林志穎在跟孩子說(shuō)話時(shí)，大多數(shù)情況下都 是蹲下去平視孩子，大陸的爸爸很多時(shí)候都是站著對(duì)孩子說(shuō)話；當(dāng)Kimi提出把死蜘蛛撿過(guò)來(lái)當(dāng)玩具時(shí)，林志穎毫不猶豫地滿足兒子的探究欲，而當(dāng)Cindy提 出想喝啤酒時(shí)，田亮卻用一句“小孩子不可以喝啤酒”來(lái)遏制女兒的好奇心。

兩岸的爸爸之所以出現(xiàn)出如此差異，我認(rèn)為主要還是社會(huì)文化方面的原因。雖然我們同屬中華文化，但臺(tái)灣社會(huì)受到西方社會(huì)的影響更早，同時(shí)在傳承中 國(guó)傳統(tǒng)文化方面做得更好，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀更趨多元化。在臺(tái)灣社會(huì)中，人與人之間的尊重幾乎可以體現(xiàn)在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，比如到餐廳就餐，當(dāng)服務(wù)員每上一 道菜，客人都會(huì)說(shuō)聲“謝謝”，服務(wù)員同樣會(huì)很客氣地回謝。

其實(shí)，對(duì)孩子的教育也一樣，我們不能僅僅把“尊重”兩個(gè)字掛在嘴上，而是需要體現(xiàn)在細(xì)節(jié)、落實(shí)到行動(dòng)上，最終成為我們的一種習(xí)慣。

教育孩子，爸爸不能缺位

從已經(jīng)播出的幾期節(jié)目中可以看出，大部分爸爸平時(shí)應(yīng)該都很忙，照顧和陪伴孩子的時(shí)間比較少。其中也有爸爸坦承自己不是一個(gè)稱(chēng)職的爸爸。正是因?yàn)槠綍r(shí)參與得太少，對(duì)孩子的了解不夠，教育孩子的方法欠缺，所以有些爸爸在節(jié)目中就表現(xiàn)得手忙腳亂、有心無(wú)力。

由于很多爸爸的長(zhǎng)期缺位以及因此導(dǎo)致的補(bǔ)償心理，目前部分家庭已經(jīng)出現(xiàn)“母親父性化、父親母性化”的趨勢(shì)，很多媽媽不得不承擔(dān)爸爸的角色。當(dāng)媽媽把本該由爸爸承擔(dān)的角色全部擔(dān)當(dāng)以后，爸爸出于補(bǔ)償心理就會(huì)去尋找本該由媽媽擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，最終導(dǎo)致父親和母親的角色顛倒。

這是一個(gè)需要呼喚爸爸歸位的時(shí)代。爸爸不能把教育孩子的重任全部推給媽媽。教育孩子，絕不是媽媽一個(gè)人的事情，爸爸理應(yīng)是主角，不是配角，更不能缺位。

好爸爸，是培養(yǎng)出來(lái)的

很多媽媽常常會(huì)苦惱，總覺(jué)得老公對(duì)孩子的事參與得太少。其實(shí)，爸爸不愿參與的一個(gè)重要原因，就是媽媽平時(shí)給爸爸的支持和鼓勵(lì)太少，沒(méi)有讓爸爸體 會(huì)到跟孩子在一起的快樂(lè)。通過(guò)這個(gè)節(jié)目，我們可以看出，雖然爸爸們經(jīng)常囧態(tài)百出，但是只要跟孩子在一起，他們收獲的快樂(lè)和感動(dòng)就難以言表。

育兒的快樂(lè)，就在舉手投足之間，就在生活點(diǎn)滴之中，只有我們?nèi)硇耐度氩拍芨惺艿玫?，只有我們用心感受才能尋找得到。作為媽媽?zhuān)?jīng)常跟爸爸分 享養(yǎng)育孩子的開(kāi)心事，通過(guò)自己的一言一行去影響他，讓另一半逐漸受到感染。同時(shí)，還要主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓爸爸參與育兒，幫助他發(fā)現(xiàn)跟孩子在一起的歡樂(lè)，因?yàn)槟?人往往是后知后覺(jué)的。