2018海峽兩岸民間藝術(shù)節(jié) 跨界創(chuàng)新激活傳統(tǒng)藝術(shù)

兩岸三位“阿搭嫂”同臺競藝。

法國式輕喜劇情節(jié)移入歌仔戲劇情，越劇與雜技兩種藝術(shù)形式巧妙地結(jié)合，人與偶在舞臺上互動演出，甚至三個劇種在同一個舞臺上共演一部戲……在為期五天的2018海峽兩岸民間藝術(shù)節(jié)中，兩岸藝術(shù)家尤其是青年演員將同源共流的傳統(tǒng)文化進行不同形式的跨界創(chuàng)新，給觀眾帶來了無限的震撼，也激活了傳統(tǒng)藝術(shù)。

跨界好作品藝術(shù)節(jié)齊綻放

10月26日晚，廈門金蓮陞高甲劇團與臺灣戲曲學(xué)院臺灣青年劇團合作的《阿搭嫂》在廈門小白鷺金榮劇場上演，兩岸三個“阿搭嫂”同臺表演，讓藝術(shù)節(jié)的開幕充滿了跨界的新奇。

作為廈門金蓮陞高甲劇團的經(jīng)典劇目，上演了12年的《阿搭嫂》一直是一臺純粹的高甲戲。而此次藝術(shù)節(jié)上演的《阿搭嫂》，將歌仔戲、客家戲、高甲戲三個劇種融為一體同臺共演，這種形式在臺灣被稱為“三下鍋”。

“第一次看到‘三下鍋’，太有創(chuàng)意了，沒想到三個不同的劇種同臺共演一出戲，居然沒有任何違和感，能銜接得那么自然!”看完《阿搭嫂》后，戲迷紀(jì)鳳嬌直贊這種跨界融合太有趣了，不僅讓人看到跨界的魅力，還可以同時吸引三個劇種的戲迷尤其是年輕人的興趣。

事實上，跨界創(chuàng)新在此次藝術(shù)節(jié)展演中體現(xiàn)得淋漓盡致。比如，臺灣一心戲劇團帶來的歌仔戲新劇目《啾咪!愛咋》嘗試將法國式輕喜劇情節(jié)移入歌仔戲劇情，福建芳華越劇團的《倩女幽魂》則結(jié)合了越劇與雜技兩種藝術(shù)形式;臺灣青年演員們帶來的熱門創(chuàng)新偶戲《韋瓦第的四季》《紙要和你在一起》在傳統(tǒng)偶戲的演出配樂與道具材質(zhì)上進行了大膽的創(chuàng)新;廈門弘晏莊木偶皮影戲傳習(xí)中心也推出人與偶互動演出《偶們》來與臺灣偶戲藝術(shù)家交流。

據(jù)藝術(shù)節(jié)總聯(lián)絡(luò)員彭軍介紹，近年來兩岸青年將同源共有的傳統(tǒng)文化進行了不同形式的創(chuàng)新，具有很強的互補性。本屆藝術(shù)節(jié)“跨界與創(chuàng)新”主題鮮明，旨在發(fā)動青年這股傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中堅力量，通過23場演出及交流活動，讓近500位兩岸年輕演員在追尋共同文化根脈的過程中，相互激發(fā)創(chuàng)造力，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中得到發(fā)展。

跨界創(chuàng)新釋放傳統(tǒng)文化魅力

如今，娛樂文化在年輕群體中蔚然成風(fēng)，如何蓄力傳統(tǒng)文化的影響至關(guān)重要。跨界創(chuàng)新，就被認(rèn)為是激活傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化更加鮮活起來的一種探索。10月28日，藝術(shù)節(jié)還特別舉行“跨界與創(chuàng)新”學(xué)術(shù)沙龍，來自兩岸的50多位知名學(xué)者及近百位戲曲藝術(shù)界、文創(chuàng)界人士齊聚一堂，就兩岸表演藝術(shù)的“跨界與創(chuàng)新”展開交流研討。

“在傳統(tǒng)戲曲越來越小眾化的情況下，‘三下鍋’帶來的藝術(shù)沖擊，給傳統(tǒng)文化傳承帶來了新的啟示。”對于傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界創(chuàng)新，《阿搭嫂》劇作者、廈門市臺灣藝術(shù)研究院院長曾學(xué)文給予了肯定。他認(rèn)為，就像書法筆法形式不斷演變，但精神沒有變一樣，傳統(tǒng)戲劇也應(yīng)該找到屬于這個時代的筆法，“傳統(tǒng)劇要發(fā)展，一定要懂年輕人的心”。

“三下鍋”版《阿搭嫂》的臺灣導(dǎo)演李文勛從小生活在戲曲世家，在父輩的傳統(tǒng)戲曲模式熏陶中成長。原本對創(chuàng)新持保守態(tài)度的他，在進入校園任教后，發(fā)現(xiàn)青年學(xué)生時常將對新事物的理解融入到舞臺表演中。此次藝術(shù)節(jié)，兩岸聯(lián)排的新版《阿搭嫂》劇本由曾學(xué)文改編一新，兩岸年輕演員都圓滿完成了跨界演出任務(wù)，充分釋放了傳統(tǒng)文化的魅力。

由臺灣一心歌仔戲劇團帶來的“法式歌仔戲”《啾咪!愛咋》也大獲好評，將西方戲劇作品改編為歌仔戲已成為該團近期的創(chuàng)新形式?！多边?愛咋》編劇孫富叡認(rèn)為，兩岸傳統(tǒng)藝術(shù)可以交流的創(chuàng)新經(jīng)驗有很多，臺灣新一輩的傳統(tǒng)藝術(shù)家在劇目選擇上開始大膽運用社會熱點，甚至在劇本中引入暢銷書作品;戲曲宣傳也結(jié)合流行音樂等新的表現(xiàn)方式，還嘗試用微電影宣傳傳統(tǒng)戲劇作品。

藝術(shù)節(jié)中，兩岸青年藝術(shù)家?guī)淼膭?chuàng)新偶戲深受好評。上海戲劇學(xué)院木偶劇系原主任鄭穩(wěn)教授高度肯定了臺灣集藝戲坊與偶偶偶劇團對偶戲在古典音樂配樂和戲偶材質(zhì)上的創(chuàng)新，同時點贊弘晏莊木偶皮影戲傳習(xí)中心與金蓮陞高甲劇團聯(lián)合創(chuàng)排的“木偶”與高甲演員互動演出的《偶們》。他說，將高甲戲最具特點的丑角“高甲丑”與偶戲“木偶丑”結(jié)合，彰顯了閩南傳統(tǒng)文化的亮點，同時打破了偶戲表演場地的限制，實現(xiàn)了“互動大舞臺”，很值得借鑒。

來自北京的國家話劇院知名青年導(dǎo)演趙淼則以新創(chuàng)排的跨界話劇《羅剎國》為例，分享了大陸青年藝術(shù)家將中華傳統(tǒng)非遺文化融入舞臺藝術(shù)的嘗試。《羅剎國》中皮影戲、傳統(tǒng)面具等元素的大量使用，開拓了中華傳統(tǒng)戲曲表演方式與現(xiàn)代話劇融合的新思路。趙淼提出，兩岸舞臺藝術(shù)家都可以從博大精深的中華傳統(tǒng)戲曲文化中提煉經(jīng)典元素，來助推舞臺藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

“大陸和臺灣的青年藝術(shù)家想象力都非常豐富，兩岸在戲曲理論和實踐上的合作大有可為。”在中國戲曲學(xué)會副會長萬素看來，發(fā)散性思維最終都要尋找到藝術(shù)初心，兩岸藝術(shù)家回到傳統(tǒng)文化之根而求創(chuàng)新的做法值得贊賞。

彭軍則認(rèn)為，從文創(chuàng)的角度弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是挖掘利用民間藝術(shù)戲曲文化的寶藏也是藝術(shù)節(jié)主辦方的目的之一，以此進一步促進兩岸文化藝術(shù)的融合發(fā)展。(記者 林澤貴/文 施辰靜/圖)