汀州客家剪紙作品展及現(xiàn)場(chǎng)剪紙表演舉辦

刀鋒劃破薄紙，好似靈蛇遨游。在中國(guó)傳統(tǒng)民俗藝術(shù)中，似乎很少有哪一種藝術(shù)形式能像剪紙這樣，既透著巧奪天工的靈性又保持著憨厚樸實(shí)的本性。日前，一場(chǎng)由長(zhǎng)汀縣委宣傳部、縣文聯(lián)、縣文體廣新局和團(tuán)縣委聯(lián)合組織的汀州客家剪紙作品展及現(xiàn)場(chǎng)剪紙表演，在古老的汀州文廟舉辦，在古城興起一股客家范兒的剪紙風(fēng)。

這些剪紙作品技法高超，構(gòu)圖別具匠心，題材更是包羅萬(wàn)象，有人物、動(dòng)物、景物及花卉、組字等，有展示歷史故事、神話傳說(shuō)的，有反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活、展現(xiàn)風(fēng)俗民情的……你看，那“瞿秋白烈士紀(jì)念碑”高聳于層層臺(tái)階之上，兩側(cè)翠柏肅立，碑后青山連綿;“云驤閣”憑江而筑，千秋月白;“文廟”莊嚴(yán)肅穆、古色古香;“丁屋嶺”的水車(chē)、瓦檐、美人靠、勞作的農(nóng)人，皆生動(dòng)傳神;“大夫第”的雕梁畫(huà)棟、門(mén)扇窗欞，無(wú)不惟妙惟肖;“惠吉門(mén)碼頭”的船只穿梭，桅桿林立，客商絡(luò)繹不絕;那如雨巷般悠長(zhǎng)的是“店頭街”，街上店鋪鱗次櫛比，門(mén)口的招牌與幌子上的字清晰可辨，線條連而不斷，交織如網(wǎng);那叢叢簇簇或含苞、或怒放的金菊是“東籬秋色”……有了這些惟妙惟肖的精品，難怪前來(lái)觀展的人川流不息。

“展覽豐富了群眾文化生活，對(duì)推進(jìn)客家文化的傳承與發(fā)展有積極的意義。”在留言簿上，一名觀眾這樣寫(xiě)道。主辦方表示，希望通過(guò)這股剪紙風(fēng)，鼓勵(lì)更多的人來(lái)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，傳承客家剪紙技藝，發(fā)揚(yáng)客家文化。

剪紙是漢族傳統(tǒng)民間美術(shù)的一種，是中國(guó)民間藝術(shù)的瑰寶，已有兩千多年的歷史。2006年5月20日，剪紙藝術(shù)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)長(zhǎng)汀縣工藝美術(shù)師郭如淮介紹，汀州客家剪紙傳承和發(fā)展了中原剪紙技藝。他說(shuō)，汀州剪紙、刻紙的一大特點(diǎn)是，多不用描圖，打破傳統(tǒng)的對(duì)稱對(duì)折形式，把生活中的所見(jiàn)、所聞、所感變成剪紙圖案，線條簡(jiǎn)單明快，風(fēng)格粗獷豪放，樸素自然，鄉(xiāng)土氣息濃郁。

資料顯示，客家剪紙表現(xiàn)形式多樣，有窗花、門(mén)簽、掛落、圍裙、枕套、鞋面花紋、鞋墊、帳圍、門(mén)簾、童帽、服飾花邊以及物件表面裝飾、繡花圖樣等。剪紙者多是農(nóng)家婦女，她們雖然文化程度不高，但卻心靈手巧，為傳承客家剪紙作出了極大的貢獻(xiàn)。

在長(zhǎng)汀，客家剪紙昔日以城關(guān)剪紙和童坊剪紙最出名，尤以童坊鎮(zhèn)彭坊村的“刻紙龍燈”堪稱一絕。操作者使用特制的數(shù)種尖刃斜口刻刀，從里到外、由粗到細(xì)，在紙上鑿出無(wú)數(shù)小三角和小圓點(diǎn)，它們組成“雙龍戲珠”“獅子滾繡球”“喜上眉梢”“五谷豐登”“馬到成功”等紋飾圖案。在燭光映照下，龍燈光彩奪目，極富特色。據(jù)傳，清康熙年間，彭氏祖先彭景周將泉州的刻剪紙藝術(shù)與中原的元宵花燈藝術(shù)相融合，并加以創(chuàng)新組合，形成了這種融合龍圖騰文化、刻剪紙文化、花燈文化、客家文化等多種文化于一身的“刻紙龍燈”。2011年，它被列為第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

卓國(guó)志　范曉蓮