漳臺大廣弦：一曲弦聲 跨越海峽覓知音

吳順南手工制作的大廣弦

大廣弦配樂下的薌劇《山伯英臺》山伯臨終片段（資料圖片）

漳臺大廣弦制作技藝非遺傳承人吳順南在制作琴筒。

薌?。ǜ枳袘颍┦侨珖?60多個地方戲劇中唯一橫跨海峽的劇種，有別于其他劇種，“哭調(diào)”是薌劇（歌仔戲）最具特色的唱腔，而配樂總是離不開大廣弦。

作為傳統(tǒng)樂器，大廣弦是兩岸戲劇界共有的樂器，是閩臺兩地共同的傳統(tǒng)文化符號，現(xiàn)已躋身省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。漳臺大廣弦的非遺傳承人一直在堅守著這項制作技藝，每年都有近千支大廣弦銷往閩南和臺灣地區(qū)的各歌仔戲團。

傳承百余年

在漳州金峰的昱恒樂器車間里，堆放著一排排棕樹頭、石竹竿等，漳臺大廣弦制作技藝非遺傳承人吳順南又開始忙碌了。

只見一段棕樹頭被固定在臺鉗上，他一手拿著雕花鑿，刀口抵在樹頭上，另一手推動著車床，臺鉗轉(zhuǎn)動，刨花落地，沒多久，一個大廣弦的琴筒就雛形初現(xiàn)了。

大廣弦是在閩南地區(qū)、臺灣與東南亞閩南華僑集居地廣泛流布的一種弓弦樂器，在地方戲曲、曲藝器樂等傳統(tǒng)藝術(shù)形式中被廣為應(yīng)用，由于其音質(zhì)較為渾厚、沉悶、凄涼，是薌?。ǜ枳袘颍?、竹馬戲等民間戲曲的主要演奏樂器之一。

“制作大廣弦是祖?zhèn)鞯募妓?，傳到我已是第六代了?rdquo;今年60多歲的吳順南兼任漳州樂器協(xié)會會長，他最鐘情的樂器是祖?zhèn)鞯拇髲V弦。

漳州古城目前是許多游人來漳游覽的首選地，其中延安南路更是游人如織。時光倒流100多年前，這里當(dāng)時叫“定威北路”，路邊有一家名叫“義興隆”的老字號樂器店，吳順南的曾祖父吳扇承襲祖業(yè)，就在這店里制作銷售民族樂器，尤其是大廣弦。100多年來，子孫口傳心授，代代傳承著精湛的大廣弦傳統(tǒng)手工制作技藝。

新中國成立后，“義興隆”樂器店加入漳州樂器加工廠。1980年，已是古稀之年的第五代傳人吳港泉在市區(qū)的西洋坪自家房子里，重新制作大廣弦等民族樂器。

“我從小就看著父親制作大廣弦，自己也學(xué)著做，但是當(dāng)時沒想將此作為一個職業(yè)。”長大以后的吳順南外出打工、創(chuàng)業(yè)。

上世紀(jì)90年代初，來自臺灣的玉豐樂器落戶漳州，不久后，吳順南應(yīng)聘到這家專門從事吉他制作的樂器企業(yè)工作，這是他首次接觸到西洋樂器的制作，給了他很大啟發(fā)。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)， 2000年，吳順南選擇自主創(chuàng)業(yè)，他重拾祖業(yè)制作大廣弦，也兼制吉他。

取材極講究

大廣弦的外形特征酷似二胡，由琴筒、琴桿、琴軸、琴弦、琴弓等組成。琴筒為圓筒形，琴桿竹制，根部朝上，弦軸呈葫蘆狀。制作工序其實并不復(fù)雜，但在取材上卻很是講究。

“制作琴筒的首選材料是臺灣林投木的根莖，其次是棕樹頭。”吳順南說，由于材料的原因，目前漳州產(chǎn)的大廣弦主要是用棕樹頭，就是那種農(nóng)家用來編制蓑衣的棕樹的根莖。

琴桿是用程溪鎮(zhèn)的石竹制作的，位于漳州市區(qū)南郊的程溪鎮(zhèn)，擁有數(shù)萬畝竹林。“琴桿要用每年秋冬季的帶根石竹，不易招蟲蛀，而琴筒面板要用梧桐木。”吳順南說。

“制作一把好的大廣弦，材料很不好找，比如棕樹根，直徑要16厘米以上，現(xiàn)在很難找了，只在南靖、華安一帶的山上才有少數(shù)存量，每棵棕樹，根部最多可以裁成三段使用，制用三把大廣弦。”為了制作一把好的大廣弦，吳順南經(jīng)常到荒山野嶺尋找所用的棕樹、石竹等。

在吳順南眼里，大廣弦的規(guī)格并沒有一個固定的標(biāo)準(zhǔn)。“按材制作，大樹根可以制作大號的，小樹根就只能制作小號的。”吳順南說。

材料備齊了，開始制作。首先是開挖琴筒，將棕樹開挖成空心的圓柱狀。

筒厚度為5至7毫米，在琴筒的另一切面上覆蓋一片厚度為3毫米的梧桐木片作為面板。面板鑲嵌在琴筒上，不用固定，也不能密封，面板為木質(zhì)，不上漆。正是因為面板與琴筒間有縫隙，才使得大廣弦發(fā)出渾厚深沉的獨特音色。

“低沉、厚重是大廣弦最大特點，很符合哭腔的配樂。”漳州市戲劇研究所副所長林志華說，大廣弦音質(zhì)醇厚、韻味獨特，音色纏綿哀婉，決定了其擅長表現(xiàn)悲苦、悲情的基調(diào)，也造就了歌仔戲的獨特韻味。

精工出細(xì)活。每制成一把大廣弦，吳順南和他的徒弟們都要反復(fù)調(diào)音，幾十遍，上百遍，不厭其煩。“大廣弦發(fā)音十分有特色，一把好的大廣弦，一拉就拉出了人間的喜怒哀樂、悲歡離合。”吳順南說。

弦聲傳兩岸

“心事滿腹千斤沉，無法排解淚淋淋，自與林郎兩情訂，日盼夜盼來迎親，如今林郎身已死，拋下滿月悲伶仃……”日前，薌劇《保嬰記》在漳州古城的木偶戲館演出，為這一曲悲泣的哭腔配樂的正是大廣弦。

“薌劇是用閩南語演唱的地方劇種，主要流行于九龍江下游漳州平原的薌江流域及廈門泉州等地，又名歌仔戲，為福建省五大劇種之一。”漳州市薌?。ǜ枳袘颍﹤鞒斜Ｗo中心主任陳朝暉說，300多年前，大量漳州人隨軍入臺，帶去了家鄉(xiāng)的錦歌、車鼓弄等民間藝術(shù)，這些民間藝術(shù)逐漸被搬上舞臺，在清末民初演變?yōu)榕_灣歌仔戲。上個世紀(jì)20年代，臺灣歌仔戲班渡?；亻}，歌仔戲因此回傳故里漳州。

大廣弦正是兩岸薌劇、歌仔戲不可或缺的主要樂器。“大廣弦與殼子弦、月琴、笛子合稱薌?。ǜ枳袘颍┑臉菲魉拇蠹?。”漳州市戲劇研究所副所長林志華說。

在吳順南眼里，大廣弦不僅是歌仔戲演員演唱與表演的最有力的支持和襯托，也是一種表現(xiàn)力豐富、個性鮮明、技法獨特的獨奏樂器。

關(guān)于大廣弦的起源與來歷，業(yè)界并沒有一個統(tǒng)一說法，不過，林志華認(rèn)為，大廣弦屬于胡琴類，類似北方的二胡，或許是拉弦類的樂器傳到南方后，民間藝人就近取材制作而成，后來主要伴隨錦歌、歌仔戲等傳播于兩岸，形成現(xiàn)在獨有的大廣弦。

“大廣弦是兩岸共享的歌仔戲最重要的伴奏樂器之一，它的存在和發(fā)展與歌仔戲緊密相連。大廣弦的傳統(tǒng)制作技藝能增進兩岸對共有文化的研究，對促進兩岸文化的認(rèn)同感有著重要意義。”吳順南說。