考古大發(fā)現(xiàn)！明代“龍王壇”現(xiàn)身新會圭峰山(圖)

求雨臺因隱藏在深山密林，所以保存完好。南都記者 羅韻姿 攝

繼今年8月“噴雪飛濤”古石刻重見天日后，新會區(qū)博物館近日根據(jù)有關(guān)歷史記載的線索，在石刻附近又找到了失蹤已久的“龍王壇”！所謂“龍王壇”，是指明清兩代新會縣當(dāng)局舉行求雨祭禮的地方，即俗稱的求雨壇，古稱雩臺。此前，“龍王壇”的消失曾讓不少考古迷為之心痛，而此次“龍王壇”的重見天日可謂讓考古迷精神為之一振。

考古人士介紹，此次龍王壇的發(fā)現(xiàn)，在考古價值上甚至比“噴雪飛濤”石刻的發(fā)現(xiàn)更勝一籌。

“龍王壇”藏身深山

9月20日上午，新會區(qū)文廣新局在新會區(qū)博物館召開新聞發(fā)布會，副館長林文斌向媒體介紹了“龍王壇”的歷史以及發(fā)現(xiàn)的全過程。

“龍王壇”是明清兩代新會縣當(dāng)局舉行求雨祭禮的地方，即俗稱的求雨壇，古稱雩臺。其歷史非常悠久，由明代新會知縣，也即陳白沙的學(xué)生丁積筑于明代，清代康熙、新會縣志和陳白沙文獻(xiàn)均有記載。

發(fā)布會后，南都記者跟隨新會區(qū)博物館工作人員來到圭峰山，一睹龍王壇的真容。“龍王壇”身處深山中，經(jīng)過大半個小時的攀山穿林后，終于來到了“噴雪飛濤”古石刻附近的一處小山腰，這正是“龍王壇”的所在地。

兩塊石碑立于壇中，碑文十分清晰，字體為正楷，兩塊石碑上分別刻著“龍?zhí)抖淳盘忑埻醮蟮?rdquo;、“龍?zhí)抖达L(fēng)云雷雨之神”，主要是拜龍王、風(fēng)云雷雨神之用。

歷史價值很高

根據(jù)文獻(xiàn)記載，“龍王壇”位于龍?zhí)陡浇?，?995年時還曾有市民發(fā)現(xiàn)求雨壇的遺跡并留下照片。上世紀(jì)50年代圭峰發(fā)電站修建以來，周邊封山育林，這里成為了一個密林，“龍王壇”因此被密林遮蔽，由此保存比較完好。“這段歷史是圭峰山開發(fā)歷史文化、旅游以及儒學(xué)研究圭峰里面很重要、很有價值的實(shí)物，這個求雨壇，是非常真實(shí)地出現(xiàn)在我們身邊的和陳白沙有關(guān)的遺跡，所以它的歷史價值比較高，高于‘噴雪飛濤’石刻。”

林文斌介紹，下一步，相關(guān)部門將繼續(xù)跟進(jìn)關(guān)于“龍王壇”攝像、測量等文物調(diào)查工作。他提醒市民，“龍王壇”位于深山中，市民切勿貿(mào)然前行尋找，應(yīng)待相關(guān)文物調(diào)查工作完成，附近道路修建好后再前往參觀。

延伸

“龍王壇”背后的故事

“龍王壇”的背后有一個動人的小故事。據(jù)歷史記載，成化十八年，也就是1482年，新會大旱，眼看節(jié)令已過春末，各種作物的種子還無法入土。當(dāng)時的新會知縣丁積，便在圭峰山上筑壇禱雨，還拜托他的老師陳白沙為他代作了告祭文，分別是《禱雨祭五方土神文》和《禱雨告各神文》。

丁積在龍王壇跪了足足11天，直到雨水充足才回到衙門，其間雖然淋雨，但仍堅持不動，還感概：“民得雨，吾病何患憾”。旱患是解除了，可是丁積卻從此病倒，而且病情日益加重，但他仍然日夜操勞民事公務(wù)，直至病卒，死于任上。死時年僅41歲。他在新會愛民憂民，有所作為，新會人曾為他立丁侯祠紀(jì)念。