拔河等被韓申遺成功 日韓等正搶報(bào)太極拳申遺 中國(guó)為何申報(bào)失敗

近日，一條“拔河成為韓國(guó)第18項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的消息立即引起了中國(guó)網(wǎng)友們的關(guān)注。眾多網(wǎng)友紛紛吐槽：“現(xiàn)在開(kāi)始，對(duì)斗雞、斗蛐蛐、踢毽子感到深深的擔(dān)憂”，“想想都心塞，下一個(gè)會(huì)是麻將、滾鐵環(huán)還是丟手絹？”，“趕快把廣場(chǎng)舞申遺，趁還來(lái)得及”……那中國(guó)目前有多少項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？在世界流傳甚廣的中國(guó)武術(shù)是不是呢？

韓國(guó)拔河不同于普通拔河 申遺過(guò)程煞費(fèi)苦心

拔河比賽在我們民間的生活中非常常見(jiàn)，但此次韓國(guó)申遺的拔河與一般意義上的拔河并不相同。在韓國(guó)，拔河用的繩索是用稻草繩捻成的，有主干繩和分支繩之分，比賽會(huì)根據(jù)參賽人數(shù)來(lái)確定繩的粗細(xì)長(zhǎng)短。通常情況下，幾百人參加比賽的主干繩直徑約為50到60厘米，長(zhǎng)約300到400米，每隔1到2米栓一根分支繩，多的情況下會(huì)有100多根分支繩。

韓國(guó)國(guó)際拔河節(jié)

韓國(guó)拔河的歷史已經(jīng)有450多年之久，位于首爾以南120公里處的唐津郡機(jī)池市的拔河比賽被視為韓國(guó)歷史最悠久的拔河比賽。按照韓國(guó)拔河協(xié)會(huì)的說(shuō)法，韓式拔河起源于韓國(guó)婦女的織布過(guò)程，把漂白、擰布時(shí)的動(dòng)作逐漸演變成為現(xiàn)在的拔河運(yùn)動(dòng)。韓國(guó)在此會(huì)舉辦一年一度的國(guó)際拔河節(jié)。

此次韓國(guó)拔河申遺過(guò)程可謂是“煞費(fèi)苦心”。據(jù)報(bào)道稱，今年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)委員會(huì)執(zhí)行附屬機(jī)構(gòu)對(duì)拔河申遺給出了“補(bǔ)充信息”的意見(jiàn)，認(rèn)為拔河作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有充分的價(jià)值，但需要完善相關(guān)說(shuō)明。韓方立即著手準(zhǔn)備補(bǔ)充信息，最后經(jīng)過(guò)韓國(guó)與越南、柬埔寨、菲律賓四國(guó)相關(guān)人士的說(shuō)服和努力下，拔河申遺成功。

拔河在韓國(guó)有450多年的歷史

自此，韓國(guó)已經(jīng)擁有18項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，分別是：是宗廟祭禮及宗廟祭禮樂(lè)（2001年）、板索里（2003年）、江陵端午祭（2005年）、圓圈舞、男寺黨表演、靈山齋、濟(jì)州Chilmeori堂靈登巫術(shù)、處容舞（以上2009年）、傳統(tǒng)歌曲、大木匠、鷹獵（以上2010年）、傳統(tǒng)武術(shù)跆根、傳統(tǒng)技藝走繩、韓山苧麻紡織工藝（以上2011年）、傳統(tǒng)民謠《阿里郎》（2012年）、越冬泡菜文化（2013）和韓國(guó)農(nóng)樂(lè)（2014）。另外，濟(jì)州海女文化的申遺結(jié)果將于2016年揭曉。

中韓申遺情況比較：太極拳5次落選

目前，中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目共有38項(xiàng)，總數(shù)位居世界第一，包括大家熟知的昆曲、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)篆刻、端午節(jié)、京劇、中國(guó)針灸等都在列，也有像呼麥、珠算、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)等平時(shí)不常接觸的項(xiàng)目。但這里面并沒(méi)有出現(xiàn)中國(guó)武術(shù)的身影。

相比而言，韓國(guó)雖然只有18項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但我們發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)武術(shù)跆根這一項(xiàng)。什么是跆根呢？跆根是韓國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)，其主要特征為通過(guò)手腳的流暢動(dòng)作，突出人體的彈性。跆根的自然運(yùn)動(dòng)與舞蹈類似。在獨(dú)特的音樂(lè)節(jié)奏之后，比賽選手利用雙腳的穩(wěn)健站位、上踢和飛踢等動(dòng)作制服對(duì)手。根據(jù)高句麗墓葬群墓碑上繪制的跆根戰(zhàn)斗場(chǎng)景，該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)可以追溯至三國(guó)時(shí)代。在高麗王朝，武術(shù)家們改進(jìn)了這項(xiàng)武術(shù)技巧，至朝鮮王朝，腳戲開(kāi)始大眾化。

韓國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)跆根

那中國(guó)的武術(shù)在哪里？武術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化，為何還未上榜？中華武術(shù)博大精深，Chinese Kungfu 世界聞名。其實(shí)，作為武術(shù)中流傳最廣的太極拳，我國(guó)是申報(bào)過(guò)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的，但5次申報(bào)全部落選。

太極拳第一次申遺始于2008年，這一年成功的希望是很大的。出乎意料的是，因?yàn)橹袊?guó)申報(bào)的項(xiàng)目相對(duì)較多，引發(fā)聯(lián)合國(guó)教科文組織的不滿，太極拳未進(jìn)入聯(lián)合國(guó)評(píng)審階段，就遺憾地告別。

第二次申遺是在2009年，焦作市再次將太極拳申報(bào)非遺，這一次運(yùn)氣要好一些，成功地將申遺資料報(bào)送到了聯(lián)合國(guó)教科文組織總部。沒(méi)想到，2009年教科文組織再次限制申報(bào)數(shù)目，中國(guó)最后確定申報(bào)了京劇和中醫(yī)針灸，太極拳被擱置。

太極拳在兩次與非遺擦肩而過(guò)后，聯(lián)合國(guó)教科文組織將申報(bào)恢復(fù)到兩年一次，每個(gè)國(guó)家一次只能報(bào)一個(gè)項(xiàng)目。2011年，我國(guó)申報(bào)了皮影戲，太極拳沒(méi)有入圍。2013年，我國(guó)申報(bào)了珠算，太極拳再次沒(méi)有入圍。2014年，太極拳的申報(bào)文本、視頻沒(méi)能在申報(bào)工作截止日期之前提交，第五次宣告失敗。由此來(lái)看，太極拳的5次申遺歷程，后三次太極拳等于連門檻都沒(méi)邁過(guò)，就在中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手面前敗下陣來(lái)。

太極拳5次申遺歷程均宣告失敗

申遺過(guò)程有何限制？ 中國(guó)傳統(tǒng)文化亟待解救

按聯(lián)合國(guó)教科文組織的規(guī)定，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，表演藝術(shù)，社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)，有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)、實(shí)踐和傳統(tǒng)手工藝。從定義的角度來(lái)說(shuō)，太極拳屬于人類對(duì)宇宙的認(rèn)知和實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了人類和宇宙之間統(tǒng)一的聯(lián)系，其習(xí)練者之間有明顯的歷史傳承。作為一定區(qū)域的文化遺產(chǎn)，是完全符合人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的要求。

僅僅符合定義還不行，根據(jù)世界遺產(chǎn)委員會(huì)的最新規(guī)定，在原則上，現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家每次只有兩個(gè)申請(qǐng)物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目的提交名額，其中至少有一個(gè)是自然遺產(chǎn)項(xiàng)目。但中國(guó)地大物博，歷史悠久，兩個(gè)名額豈不是太少了點(diǎn)兒？不過(guò)這里還有一條規(guī)定：同一個(gè)項(xiàng)目可以單個(gè)國(guó)家申請(qǐng)，也可以幾個(gè)國(guó)家聯(lián)合申請(qǐng)。幾個(gè)國(guó)家聯(lián)合申請(qǐng)，則只占其中一個(gè)國(guó)家的申請(qǐng)名額。正如此次韓國(guó)拔河申遺一樣，聯(lián)合3個(gè)國(guó)家申遺就可巧妙利用這項(xiàng)規(guī)則。

其實(shí)在2014年，中國(guó)聯(lián)合哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦，三國(guó)共同申遺“絲綢之路”，并最終成功，當(dāng)時(shí)占用的就是吉爾吉斯斯坦的名額。這也是我國(guó)第一個(gè)多國(guó)合作申報(bào)成功的項(xiàng)目。

習(xí)近平總書(shū)記在主持中央政治局2013年第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的今天，我們要充分認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的重要性。申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，重在質(zhì)量，不在數(shù)量。申遺的目的在于在世界范圍內(nèi)傳播優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，而不是追求數(shù)量越多越好。

韓國(guó)此次申遺成功確實(shí)給我們提了一個(gè)醒，我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)機(jī)制確實(shí)存在滯后和漏洞。早在1962年，韓國(guó)就頒布了《韓國(guó)文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》。不僅為民族文化保護(hù)提供了法律保障，也在民間推廣了文化保護(hù)理念。到了1998年，韓國(guó)正式把“文化產(chǎn)業(yè)”視為韓國(guó)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。有關(guān)的民俗專家認(rèn)為：“韓國(guó)申遺是為了把自己的文化推出去，過(guò)程要大于結(jié)果。”

作為四大文明古國(guó)之一，中國(guó)悠久的歷史創(chuàng)造出了許多璀璨的人類文化，為世界文明做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。5000年后的今天，我們的文化將何去何從？這是一個(gè)值得我們每一個(gè)炎黃子孫思考的問(wèn)題。

臺(tái)媒稱拔河被韓申遺令大陸人憂心：快申遺廣場(chǎng)舞

韓媒拔河申遺成功的消息，很快引起各個(gè)地區(qū)的關(guān)注。臺(tái)灣媒體報(bào)道稱，有大陸人憂心踢毽子、太極拳、圍棋會(huì)不會(huì)被“搶走”，學(xué)者表示，大陸對(duì)傳統(tǒng)體育的保護(hù)起步太晚。

廣場(chǎng)舞遭網(wǎng)友調(diào)侃：快申遺

臺(tái)灣“中央社”網(wǎng)站援引韓聯(lián)社的報(bào)道稱，“拔河比賽和儀式”由韓國(guó)、越南、柬埔寨、菲律賓4國(guó)聯(lián)合申遺成功，成為韓國(guó)第18項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。報(bào)道中指出大陸媒體引述網(wǎng)友反應(yīng)，有人說(shuō)，“現(xiàn)在開(kāi)始，對(duì)斗雞、斗蟋蟀、踢毽子感到深深擔(dān)憂”，“趕快把廣場(chǎng)舞申遺，趁還來(lái)得及”。

根據(jù)史書(shū)，中國(guó)早在距今2400多年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有拔河，唐玄宗時(shí)更多次舉辦拔河比賽，參加者達(dá)千人。不過(guò)，該報(bào)道表示，韓國(guó)的拔河規(guī)則與一般拔河不同，繩索是用稻草捻成，有主干與分支，根據(jù)參加人數(shù)決定繩的粗細(xì)長(zhǎng)短。韓國(guó)拔河協(xié)會(huì)說(shuō)，韓式拔河起源于當(dāng)?shù)貗D女織布時(shí)，把漂白和擰布的動(dòng)作逐漸編為拔河游戲。

拔河在1912到1920年間曾是奧運(yùn)比賽項(xiàng)目，去年開(kāi)始，日本和韓國(guó)的拔河聯(lián)盟積極爭(zhēng)取拔河重返奧運(yùn)。

深圳大學(xué)中國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任陳小蓉表示，中國(guó)大陸對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起步很晚，很多領(lǐng)域仍是空白。大陸政協(xié)委員龔立群曾對(duì)媒體表示，太極拳可能遭到周邊國(guó)家如韓國(guó)、日本、印度等“搶報(bào)”申遺。

此外，該報(bào)道還指出，在大陸常被提起的圍棋申遺，則因?yàn)樗栀Y料和程序繁復(fù)，目前也沒(méi)有付諸實(shí)踐。