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原標題:探秘福建浦源村800年人魚共處習俗

一隊奇特的送葬隊伍蜿蜒而來,莊嚴肅穆,卻不見棺木。葬禮的主角,是一條自然死去的鯉魚,它將被護送到一尊修建于宋朝的魚冢中,魚冢旁兩棵800年樹齡的柳杉,見證福建省寧德市周寧縣浦源村這一沿襲了800年的“護魚”習俗。

22日,周寧縣舉行全域旅游推介活動,中新網(wǎng)記者驅車前往浦源,探訪古寨人魚共處奇觀。

耄耋之年的民俗專家鄭孝祿引領中新網(wǎng)記者穿越百畝荷塘,進入村口。只見一條小溪五曲六彎穿村緩流而過,百余棟明清古厝沿溪而建,構成了一幅宛如江南水鄉(xiāng)的古樸畫卷。

在記者航拍鏡頭中,浦源村三山環(huán)抱,一水彎行,民居依八卦布局而建;鯉魚溪穿村而過,如同八卦中的太極;溪畔兩眼魚塘,酷似太極之眼。在鄭孝祿看來,鄭氏先人與自然和諧共處的人文、環(huán)保意識,從村落的水環(huán)境可見一斑。

探秘福建浦源村沿襲800年“護魚”習俗

圖為鯉魚溪。

沿溪而行,清澈的溪水中,數(shù)萬條錦鯉怡然自得。記者看到,如有游客投食,錦鯉競相爭食,往來穿梭。鄭老先生說,這些鯉魚知人情,識人趣,“有濃烈的人情味”。他示意記者隨他鼓掌,鯉魚果然聞聲而來,見影而聚。

在中華傳統(tǒng)文化中,“鯉魚”是吉祥美好的意象,而村民護魚,固然有民間傳說淵源,更顯示出村民對傳統(tǒng)文化根深蒂固的守護。

在鄭孝祿眼里,浦源村人信仰多元,供奉道教的各路神靈林林總總,包括送子觀音、孫悟空、關公,“但鯉魚并不是神物,只是經(jīng)過幾百年的與人共處,特別有靈性通人氣”。

浦源村民從不食用鯉魚。鄭老先生講,在戰(zhàn)爭年代和自然災害中村民從未將鯉魚視為充饑之物。愛魚護魚的傳統(tǒng)和習俗,已經(jīng)演變?yōu)樵摯濯毦咛厣奈幕F(xiàn)象。

鄭老先生指著一處洗衣石板告訴記者,先民特地在兩岸堤岸條石間留出空隙,修建“魚藏”,令山洪暴發(fā)之時鯉魚有處藏身。

而為了護魚,村民們甚至創(chuàng)造出“護魚拳術”。正在鄭家祠堂里使用墨斗量木料的木匠鄭愛春就使得一手好拳,他的師弟鄭桂和近年在村里開辦了一所武術學校,專門招收小弟子。

“如今能偷走鯉魚的只有‘時間’,但護魚拳仍然要傳下去,這是我們的文化。”鄭桂和說。

探秘福建浦源村沿襲800年“護魚”習俗

圖為鯉魚溪公園。

近年來,隨著中國對傳統(tǒng)古村落的保護升級,浦源村正涌現(xiàn)“返鄉(xiāng)潮”。“鄉(xiāng)村生活也可以很有意思。”鄭孝祿說,作為福建省逸仙詩會會長,他昨夜還帶領200多位老詩人在微信上寫詩。

在溪口賣餅的鄭在光6年前回鄉(xiāng)開店,游客量近年大增,旺季月收入時常過萬(元人民幣),“在家,即使4點起床發(fā)面,都不覺得辛苦。”

35歲的國家電網(wǎng)工作人員潘建飛也在兩年前從福州調回老家浦源村。推著嬰兒車在溪邊漫步的他笑著說,希望孩子能在村里度過童年,“這里有最美好的記憶,現(xiàn)在還是這么美”。

村民、建筑設計師鄭鳴以鯉魚溪為靈感進行設計的酒店方案在業(yè)界引起關注。在他看來,人與自然和諧共處的理念對鄉(xiāng)民的影響是潛移默化的,天人合一的思想始終貫穿在他20多年的設計生涯中。

探秘福建浦源村沿襲800年“護魚”習俗

圖為魚祭習俗。

在魚冢前,鄭孝祿老先生宣讀祭文,與人同樂相諧伴生之后死去的鯉魚,享有著和村民一般的尊嚴。“正因為世代堅守,才成就這里數(shù)百年不變的美麗生態(tài)。”他說。

“鄭氏祖先通過魚祭,將魚納入到村民的血緣關系里,利用隆重儀式將人與自然和諧共處的思想,傳遞給子孫后代。”中國人民大學文學院副教授陳陽說。中新網(wǎng)記者 閆旭 葉茂

責任編輯:趙睿

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關鍵詞: 浦源村 護魚
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