泉州清凈寺和九日山摩崖石刻 兩遺產(chǎn)點整治方案獲批

近日，國家文物局先后批復了泉州清凈寺和九日山摩崖石刻環(huán)境整治工程設計方案。作為泉州的海絲申遺遺產(chǎn)點，避免整齊劃一的風格化改造，提升空間品質(zhì)，使整治后的環(huán)境與遺產(chǎn)景觀更加協(xié)調(diào)、和諧等原則，是這兩處申遺遺產(chǎn)點環(huán)境整治工程的重要內(nèi)容。

清凈寺環(huán)境整治

呈現(xiàn)“多元文化共生”特征

本月12日，國家文物局批復了泉州清凈寺的環(huán)境整治工程設計方案。國家文物局要求清凈寺相關功能和格局的調(diào)整，應該著眼于補充遺產(chǎn)價值展示闡釋、保護管理和旅游服務等功能。

位于中心市區(qū)涂門街中段的清凈寺，是一處阿拉伯風格的伊斯蘭教寺院遺址。清凈寺始建于北宋，重修于元代，是我國現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺院之一，反映了海外貿(mào)易帶來的宗教傳播，也是泉州海上絲綢之路的重要史跡。

清凈寺現(xiàn)存的建筑遺存，主要包括石砌門樓、奉天壇和明代史建木構明善堂三個部分。其所在街區(qū)，擁有錫蘭僑民住宅、關帝廟等豐富多樣的社區(qū)構成要素，是泉州古城核心地段，呈現(xiàn)出“多元文化共生”的城市社區(qū)生活特征。

市城鄉(xiāng)規(guī)劃局相關人士介紹，本次環(huán)境整治的目標，在于凸顯清凈寺的價值特征，呈現(xiàn)多元文化共生的場所氛圍。根據(jù)方案，環(huán)境整治工程將包括補全街區(qū)和遺產(chǎn)闡釋與展示功能，加強空間的交融與延續(xù)等內(nèi)容，加強清凈寺的獨特價值和被感知程度，優(yōu)化清凈寺周邊環(huán)境的業(yè)態(tài)功能，增強文化性與公眾參與性。而清凈寺周邊環(huán)境品質(zhì)的提升，也將更利于公眾體驗和停留，充分感知多元文化共生的環(huán)境特質(zhì)。

九日山摩崖石刻環(huán)境整治

增強“依山臨海”氛圍

本月14日，國家文物局批復同意九日山摩崖石刻的環(huán)境整治設計方案，要求按照簡樸、自然的原則完善景觀整治措施，外立面整治應通過精準措施提升空間品質(zhì)。

根據(jù)記載，自晉以來，九日山歷代均有石刻?，F(xiàn)存于山上的75方石刻中，反映海外交通的祈風石刻13方，記載從北宋崇寧三年（1104年）至南宋咸淳二年（1266年），泉州郡守偕市舶司官員為番船祈風，預祝一帆風順、滿載而歸的史實。

根據(jù)方案，本次環(huán)境整治工程力圖呈現(xiàn)與維護此處申遺遺產(chǎn)點依山、臨海的環(huán)境特征，加強九日山與晉江的視覺聯(lián)系，以此來增強“依山臨海”的歷史環(huán)境感知氛圍。通過增強對“祈風—祭祀—出港”的歷史背景的解讀，補全申遺遺產(chǎn)點所需的展陳功能。與此同時，對景區(qū)的旅游服務進行整體提升，優(yōu)化入口區(qū)功能，增設地面停車場。

泉州清凈寺

九日山摩崖石刻