福州持續(xù)推進古厝保護,助力打響閩都文化國際品牌
守護古城的根與魂
“保護好古建筑、保護好文物就是保存歷史,保存城市的文脈,保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)。”2002年,時任福建省省長習(xí)近平在《〈福州古厝〉序》中寫道。
歲月流逝,情懷如一。習(xí)近平總書記在福州、福建工作期間留下的思想理念與推動的探索實踐,成為福州古厝保護彌足珍貴的精神和物質(zhì)財富。20年來,福州牢記囑托,篤行不怠,守護著這座古城的“根”與“魂”。7日,福州市古厝研究會正式成立。福州將以此為契機,進一步挖掘、保護、傳承、發(fā)展好福州古厝文化,傳承閩都歷史文脈,彰顯千年古城風(fēng)貌。
烏塔。記者 林雙偉 攝
梳理老城記憶 古厝保護成為社會共識
位于鬧市的三坊七巷,曾獲得聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護獎,是福州節(jié)假日人流最密集的場所之一。這里保留著古坊巷的格局,每條坊巷兩旁的白墻灰瓦訴說著福州千年的歷史。這是福州一以貫之落實《〈福州古厝〉序》精神最具力量的體現(xiàn)。
時間回溯到1991年,在城市開發(fā)熱潮的沖擊下,三坊七巷一度岌岌可危。
“要在我們的手里,把全市的文物保護、修復(fù)、利用搞好,不僅不能讓它們受到破壞,而且還要讓它更加增輝添彩,傳給后代。”緊要關(guān)頭,時任福州市委書記習(xí)近平以一場現(xiàn)場會改變了三坊七巷即將被拆除的命運,并將其陸續(xù)修繕、保護起來。
這次現(xiàn)場會同時議定了加強文物保護的7件實事,由此衍生出惠及長遠的“四個一”機制——成立一個文物局、一支考古隊,增加文物部門一顆“印”,每年安排文物修繕經(jīng)費100萬元,為福州的古厝保護提供了制度護航。
其中,以一顆“印”為代表的精神內(nèi)涵在延續(xù)過程中發(fā)展為“要動工,必考古”,文物部門一年蓋印千余次,保護了一批地面、地下遺存。
三坊七巷保護和利用并舉。記者 林雙偉 攝
在倉山區(qū)林浦村村頭,佇立著一座寫有“尚書里”三個大字的石牌坊,這座石牌坊始建于明代,背面記載著林氏族人的科舉功名,彰顯著這座古村的文脈昌隆。
2020年,福州至泉州的高速公路連接線實施拓寬改造,工程規(guī)劃一度涉及石牌坊所在區(qū)域,要求將其向東北方向遷移20米。當(dāng)工程建設(shè)遇上文物保護,該作何選擇?
答案很快揭曉。當(dāng)項目提交給福州“多規(guī)合一”平臺會商時,文物部門明確表示,林浦尚書里石牌坊應(yīng)予以原址保護,建議調(diào)整高速公路連接線線路。
“這一制度的推行,讓大家清楚地意識到文化建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)同等重要,這是習(xí)近平總書記留給我們的智慧和財富。”市名城委相關(guān)負責(zé)人說。
要持續(xù)有效地保護好文物,就要提升全社會對文物保護的意識。
福州以法治先行,規(guī)劃引領(lǐng)。在20世紀(jì)90年代,就施行《福州市歷史文化名城保護條例》,讓福州成為全國歷史文化名城中最早擁有保護條例的城市之一。
近年來,福州不斷完善名城保護立法體系的建設(shè),陸續(xù)公布實施《福州市歷史文化街區(qū)文保單位管理辦法》等系列規(guī)章制度,修正《福州市歷史文化名城保護條例》。編制《福州歷史文化名城保護規(guī)劃(2012-2020)》等32項專項規(guī)劃,將古厝保護融入城市建設(shè)當(dāng)中。
上下杭。記者 池遠 攝
定制修復(fù)方案 在保護中挖掘文化內(nèi)涵
73歲的陳木霖專注修復(fù)古厝已經(jīng)有16個年頭。在這期間,二梅書屋、小黃樓、水榭戲臺等10多處國家級文保單位在他的手中重獲新生,他也深切體會了福州對古厝的珍愛與尊崇。
“古厝修復(fù),要遵循‘最小干預(yù)’原則,最大程度保留古厝的歷史信息。”在古厝修復(fù)的實踐中,陳木霖意識到,修復(fù)古厝就是在和千年歷史對話,每一座古厝都有自己的靈魂,需要根據(jù)殘存的遺跡,“個性化”定制修復(fù)方案。為此,他或是一頭扎進古籍,或是為了尋找合適的修復(fù)材料而四處奔走。
歷史信息存在于單體建筑的構(gòu)件間,也在周邊的自然環(huán)境里。福州突出保護重點,以點擴面激活遺產(chǎn)活力。
位于三江口的梁厝形成于南宋,現(xiàn)存30多處古建筑,是理學(xué)傳家文化的重要傳承地,歷史上一度出現(xiàn)過“無梁不開榜”的盛況。街區(qū)項目負責(zé)人劉昌飛告訴記者:“梁厝的保護修繕工程以省級文保單位梁氏宗祠等建筑為重點,輻射帶動周邊環(huán)境的成片保護,重現(xiàn)已綿延千年的耕讀文化環(huán)境。”
如今,梁厝村搖身一變,成了梁厝特色歷史文化街區(qū),故地重游,生于梁厝、長于梁厝的民俗專家梁振榕欣喜地說:“兒時的梁厝回來了!”
梁厝特色歷史文化街區(qū)舊貌換新顏。記者 林雙偉 攝
古厝新生,修復(fù)保護不是最終目標(biāo),挖掘當(dāng)中蘊含的文化底蘊,才能找到一座城市的寶貴財富。
走進安瀾會館,這座融合福州古厝馬鞍墻和浙江古厝馬頭墻兩種地方風(fēng)格的會館,始建于清乾隆四十年(1775),原先是浙江商人在閩經(jīng)商聚集之處,經(jīng)修復(fù)后,重新成為新時代閩浙商業(yè)交流平臺。
漫步蒼霞特色歷史文化街區(qū),傳統(tǒng)合院、西洋式商業(yè)建筑與柴欄厝民居比鄰而立。這里的修復(fù)方案采用“城市拼貼”的手法,融入商業(yè)、居住、文化、休閑等功能,將不同時代感的建筑進行重組整合,再現(xiàn)蒼霞區(qū)域多元文化與人文百態(tài)、市井生活融合共存的文化內(nèi)涵。
截至目前,福州已修復(fù)3個歷史文化街區(qū)(風(fēng)貌區(qū)),重塑傳統(tǒng)城市格局,打造了17個特色歷史文化街區(qū),承載老城味道,保護和整治261條傳統(tǒng)街巷,讓市井文化鮮活起來。
曾多次到過福州,參與過三坊七巷、烏塔等文化遺產(chǎn)保護工作的清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任呂舟表示,從保護三坊七巷到打造歷史文化街區(qū),福州實現(xiàn)從單體建筑到成片保護的升級,更加突顯福州不同歷史文化街區(qū)的特色風(fēng)貌。
煙臺山歷史文化街區(qū)。記者 池遠 攝
講好福州故事 歷史文化融入現(xiàn)代生活
“中秋節(jié)一起去南公河口賞花燈、逛河市。”“上下杭的非遺文創(chuàng)集市看起來也很有趣。”在即將到來的中秋,總是能聽到類似的對話。
古厝不僅要留下來,也要“活”起來。福州率先在全省頒布《福州市文物建筑活化利用管理辦法》,并探索出“文物+非遺”“文物+文創(chuàng)”的利用新模式,在古厝引進新型業(yè)態(tài),讓老建筑“變身”為百姓身邊的文化休閑場所。
上下杭歷史文化街區(qū)內(nèi),各類藝術(shù)商店與咖啡廳散布其間,“杭肆·市集”成為上下杭的一張名片,夜色經(jīng)濟匯聚起人氣;煙臺山的公共空間獲得重建,形成商業(yè)漫步街區(qū),連接起自然與人文的商業(yè)地標(biāo);嵩口古鎮(zhèn)在外來新文化和本地文化中找到中和點,打造一個自然而緩慢的溫暖古鎮(zhèn),成為鄉(xiāng)村游最熱門的目的地之一……
根據(jù)不同歷史文化街區(qū)的特色,福州采取保護型、文博館所型、旅游景觀型、文化商業(yè)改造型等不同模式進行保護開發(fā),在不同模式中,都十分注重導(dǎo)入當(dāng)?shù)氐睦献痔?,突顯老故事,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)一起彰顯福州的城市風(fēng)貌,有力地拉動福州文旅經(jīng)濟的發(fā)展。
歷史文化逐步融入現(xiàn)代生活,讓福州的魅力被更多人看見,也鼓濃了福州當(dāng)?shù)亟逃麄鞯姆諊?/p>
在人流熙攘的南后街牌坊下,身著小馬甲、頭戴“小蜜蜂”的林詩晴正在為往來的游客做著志愿講解服務(wù)。小學(xué)四年級的林詩晴是“名城少年”的一員,一有空就去林則徐紀(jì)念館、南后街和鎮(zhèn)海樓提供志愿講解,半年多的時間已經(jīng)擁有70多個小時的志愿服務(wù)時長,也感染了身邊的家長和同學(xué)。她說:“我希望把福州的歷史講給更多人聽。”
“我們充分調(diào)動街區(qū)、古厝資源,開發(fā)出系列研學(xué)活動,讓孩子們從多角度了解福州的歷史文化,從文脈傳承中涵養(yǎng)文化自信,持續(xù)不斷講好福州故事。”市名城保護開發(fā)有限公司文旅發(fā)展部副經(jīng)理李競欣說。
如今,古厝越來越深地融入福州人的日常生活中,越來越多的人加入古厝保護的行列。
福州市古厝研究會的成立又將給古厝發(fā)展帶來新的篇章。會長陳為民表示:“福州市古厝研究會將吸納人才、薈萃智力,為福州古厝的研究、交流、合作與共享搭建一個良好的平臺,推動福州古厝保護視野不斷向前發(fā)展,助力打響閩都文化國際品牌。”(記者 林奕婷 實習(xí)生 燕曉)
責(zé)任編輯:趙睿
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