《人民日報(bào)》(2022年04月12日第12版)
承載著村落歷史、維系著村民記憶的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn),能夠成為吸引人群回歸、促進(jìn)城鄉(xiāng)互動的一大推動力
永泰莊寨作為福建地區(qū)具有代表性的防御性民居建筑,現(xiàn)有遺存主要興建于明清。莊寨承載著家族成員在不同歷史時期的使用功能和情感寄托,其價值不僅體現(xiàn)于莊寨建筑的物質(zhì)本體,還包含依附于物質(zhì)和空間而存在的非物質(zhì)文化,包括傳統(tǒng)信仰、禮儀、技藝、習(xí)俗等??梢哉f,莊寨是生活在其間的永泰人世代記憶與依戀的空間。
2016年,復(fù)旦大學(xué)的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)受邀三訪永泰,走進(jìn)了下園村美麗的鄉(xiāng)土建筑——容就莊。為成立修繕保護(hù)容就莊的家族理事會,下園村的黃氏家族成員畢力同心、一呼百應(yīng)。這種圍繞莊寨保護(hù)而產(chǎn)生的凝聚力,使我們深刻地認(rèn)識到,以建筑遺產(chǎn)牢系傳承“家文化”,正是永泰莊寨的關(guān)鍵價值所在。
下園村現(xiàn)存有“一寨九莊”,近年來一些村民雖然陸續(xù)搬離莊寨,另辟新居,但仍傳承祖訓(xùn),重教興文,堅(jiān)持通過祭祖、修譜等方式追思先祖,昭彰德義。下園村只是永泰莊寨的一個縮影。永泰諸多不同莊寨的后人,都在“家文化”的影響下,一邊走向城市謀求發(fā)展,一邊回歸鄉(xiāng)村匯聚合力,共同參與莊寨的遺產(chǎn)保護(hù)和文化傳承,在城與鄉(xiāng)、家與國、歷史與當(dāng)下之間,透過一梁一瓦構(gòu)建著關(guān)聯(lián)和凝聚力。
莊寨的價值既在于物,也在于人。永泰莊寨中的“家文化”所體現(xiàn)的教化與凝聚之力,為當(dāng)下鄉(xiāng)村吸引人才回歸、帶動城鄉(xiāng)資源融合提供了可能。保護(hù)莊寨建筑,是以文化遺產(chǎn)為契機(jī)的聯(lián)合,而對其內(nèi)在行為動力的認(rèn)知,則與文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵價值相輔相成,可以延伸至文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域之外,發(fā)揮更加廣泛的地域影響。
在永泰莊寨保護(hù)中,當(dāng)?shù)卣块T善于激發(fā)基層力量,以有限的政府資金投入帶動民間資源融合匯聚,實(shí)現(xiàn)了多座莊寨的低成本、高效率修繕保護(hù),是以文化遺產(chǎn)的精神價值有效帶動鄉(xiāng)村文化、人才、組織振興的典型案例。
村民是鄉(xiāng)村的主體,是村落形成與發(fā)展的建設(shè)者。要完成構(gòu)建新型城鄉(xiāng)關(guān)系的時代任務(wù),必然要充分發(fā)揮人在其中的價值與作用。承載著村落歷史、維系著村民記憶的鄉(xiāng)村遺產(chǎn),能夠成為吸引人群回歸、促進(jìn)城鄉(xiāng)互動的一大推動力。蘊(yùn)含在鄉(xiāng)村遺產(chǎn)中的慎終追遠(yuǎn)、落葉歸根等傳統(tǒng)價值觀念,使人們超脫了城與鄉(xiāng)之間的地域桎梏,經(jīng)過長期的歷史積淀,滋養(yǎng)著中華文明的延續(xù)與發(fā)展,也作為中華民族顯著的文化特質(zhì)之一,成為激發(fā)文化自信的重要源泉。
(作者杜曉帆 為復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授)
責(zé)任編輯:趙睿
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