千與千尋時(shí)隔十八年后來到國(guó)內(nèi)院線 比起之前的版本有變化么？

或許是此前《龍貓》的重映廣受國(guó)人好評(píng)，《千與千尋》終于時(shí)隔十八年后來到國(guó)內(nèi)院線。影迷們終于可以在大銀幕上觀看宮崎駿的這部巔峰之作，盡管他們此前可能看過無數(shù)次。

2001年7月20日在日本首映，創(chuàng)下約2350萬觀影人次和304億日元的票房收入，成為日本歷史上最賣座的影片。

在日本國(guó)內(nèi)獲得12項(xiàng)大獎(jiǎng)，在國(guó)際上拿下了兩個(gè)重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，一個(gè)是柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)最佳影片，另一個(gè)是奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片。

在互聯(lián)網(wǎng)評(píng)分上，IMDbTOP250第27名，豆瓣電影TOP250第7名。值得注意的是這兩大評(píng)分網(wǎng)站的用戶主要是來自中美兩國(guó)文化圈。

商業(yè)與藝術(shù)的雙重收獲，作品征服全世界，讓無數(shù)影迷們深陷其中，能夠達(dá)到這樣的藝術(shù)成就，這個(gè)世界上恐怕只有宮崎駿和吉卜力工作室能夠做到。

藝術(shù)作品無法脫離創(chuàng)作者所處的時(shí)代，宮崎駿和吉卜力工作室崛起于泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰時(shí)期的日本，而宮崎駿成長(zhǎng)于日本戰(zhàn)后，童年時(shí)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼也影響了他的動(dòng)畫作品。

于是，吉卜力工作室創(chuàng)作的動(dòng)畫多半都是關(guān)注反戰(zhàn)與環(huán)保，反思人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系。探討現(xiàn)代人的生存狀態(tài)和困境，試圖向生活在泡沫經(jīng)濟(jì)下，陷入精神困境中人們傳遞希望和美好。

宮崎駿的這些作品不僅滿足了孩子們的需求，更是讓成年人墜入他的奇幻世界中，其作品蘊(yùn)含的人文思想獨(dú)樹一幟。

宮崎駿作品的最大特點(diǎn)就是老少皆宜，即便是《千與千尋》這樣的影片，充滿了隱喻、象征和如夢(mèng)如幻卻又真實(shí)的場(chǎng)景，不同成長(zhǎng)經(jīng)歷的人依然可以看懂。

小孩子會(huì)被影片中光怪陸離的神靈世界所吸引，成年人則驚嘆其中每一個(gè)畫面，每一個(gè)細(xì)節(jié)的衍生意義。

《千與千尋》大概就是侯孝賢所說的理想中的電影“平易，非常簡(jiǎn)單，所有人都能看，但是看得深的人可以看得很深，非常深邃。”《千與千尋》就是一部可以簡(jiǎn)單，亦可深邃的電影。

《千與千尋》的簡(jiǎn)單，是因?yàn)閯∏橛靡粌删湓捑涂梢愿爬ǎ阂粋€(gè)10歲的小女孩兒荻野千尋隨父母誤入神靈的世界，父母因?yàn)樨澇远兂韶i，無法回到自己的世界。幸好在白龍、鍋爐爺爺?shù)热说膸椭?，千尋在油屋打工，通過自己的努力與父母重返現(xiàn)實(shí)世界。這個(gè)故事看起來并沒有什么創(chuàng)意性，更像是一出日本版的《愛麗絲夢(mèng)游仙境》。

《千與千尋》的深邃在于宮崎駿在其中細(xì)膩的情感表達(dá)，光是主線劇情之外的諸多細(xì)節(jié)，就足以拍成具備完整劇情的衍生電影。

湯婆婆和錢婆婆曾經(jīng)有怎樣的恩怨？白龍經(jīng)歷了怎樣的過程，最終成為湯婆婆的手下？無臉男究竟有過怎樣的經(jīng)歷？龐大信息量的支線劇情讓影迷玩味許久。

在此前的宮崎駿作品中，《風(fēng)之谷》、《天空之城》、《幽靈公主》直接將時(shí)空設(shè)定于奇幻世界,而《龍貓》、《魔女宅急便》、《紅豬》等等,則是將奇幻融入現(xiàn)實(shí)世界中。唯有《千與千尋》是例外，將神靈世界同現(xiàn)實(shí)世界放置于同一時(shí)空內(nèi)，同時(shí)融合了日本泡沫經(jīng)濟(jì)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，日本傳統(tǒng)文化和神話于一體，以此證明神間與人間并無二致。

這些豐富的內(nèi)容導(dǎo)致十八年來，依然不斷會(huì)有影評(píng)人對(duì)這部電影重新進(jìn)行解構(gòu)。從對(duì)日本年輕一代的警示，到無臉男反映出現(xiàn)代人的孤獨(dú)，甚至也有將本片解讀為一部職場(chǎng)生存指南，大概都是源自這些多如枝葉般的細(xì)節(jié)所帶來的影響。

拋開多種多樣的解讀方式，《千與千尋》的主線劇情只有一個(gè)主題，就是關(guān)于成長(zhǎng)。

與此前宮崎駿作品中的純真少女不太一樣的是，10歲的千尋的確不像一個(gè)能夠決定劇情走向的主角。她不夠聰慧，也不夠漂亮。她瘦弱、膽小、內(nèi)向、愛哭,并沒有什么過人之處。前一刻，還在目睹了父母因貪吃而變成豬的她，在下一秒就不得不鼓起勇氣接受現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)這一切不是夢(mèng)境。突然失去了父母的庇護(hù)，面對(duì)一個(gè)完全陌生的世界，面對(duì)湯婆婆的百般刁難，甚至是被奪去了名字。

千尋的成長(zhǎng)幾乎是一瞬間完成的，對(duì)于一個(gè)10歲少女來說，這樣的成長(zhǎng)并不容易。

在宮崎駿的作品中，成年人大多是不可靠的，不值得信任的，是戰(zhàn)爭(zhēng)和罪惡的主要來源。所以，在宮崎駿作品中，大部分主角都是少男少女，用孩子的純真和善良來對(duì)抗成人世界的灰暗。

在油屋，千尋面對(duì)的是眾多神靈，卻如同成人世界一樣的油膩。當(dāng)“腐爛神”來到油屋泡湯時(shí)，每個(gè)人都被表象迷惑，試圖將其勸走，卻無人關(guān)注他的本體其實(shí)是河神；當(dāng)無臉男了解到人們的貪婪，用金子換來無數(shù)人的膜拜，大家甚至忘了還沒有到營(yíng)業(yè)時(shí)間；連幫助千尋最多的白龍，在眾人面前也換成一副嚴(yán)肅的面孔，不再是那個(gè)和善的少年。

長(zhǎng)大的定義包含了很多內(nèi)容，但并不意味著長(zhǎng)大就一定要失去什么。千尋在油屋的成長(zhǎng)離不開她的純真和善良，這是她在這個(gè)世界生存下去的唯一武器。當(dāng)所有人都退縮時(shí)，小千勇敢地幫助河神洗去了污泥，得到了藥丸和湯婆婆的另眼相看；當(dāng)所有人都追捧金主無臉男時(shí)，小千并不想要金子，她只想回家；當(dāng)幫助過她的小白遭遇困境之時(shí)，她選擇為朋友挺身而出，前往沼之底，找錢婆婆道歉。

那趟沒有歸程的海上小火車，是宮崎駿認(rèn)定全片的高潮之處，靈感來自日本國(guó)民級(jí)兒童文學(xué)家宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》，講述一個(gè)小男孩與朋友坐上銀河鐵道列車，周游銀河上的星座，車上人來人往。這個(gè)童話故事結(jié)局很悲傷，實(shí)際上小男孩的朋友已經(jīng)死了，他只是被選中上車，送朋友最后一程。

在《千與千尋》中，這一段落中，沒有多少對(duì)白，伴隨著久石讓《6番目の駅》的是窗外的景色和千尋堅(jiān)毅的臉。宮崎駿用直白的鏡頭語(yǔ)言去表達(dá)情感，成長(zhǎng)就像這段沒有歸程的火車，注定充滿哀愁與無奈，卻又無法回頭。

國(guó)內(nèi)觀眾似乎更喜歡千尋抱著小白在天上飛的那段，因?yàn)檫@一段更像是全片的點(diǎn)題之處，就像白龍告訴千尋，不要忘記自己的名字。當(dāng)千尋回想起小白的名字琥珀川時(shí)，龍鱗突然飛掉，兩個(gè)人在空中盤旋，小白也想起了自己的真正名字，賑早見琥珀主。

著名主持人蔡康永在《康熙來了》節(jié)目上曾提及，這一段讓他落淚，在現(xiàn)場(chǎng)竟哽咽起來。在《千與千尋》中，名字，是小白找回自我的方法，也是千尋回家的鑰匙，這是他們兩個(gè)人回到最初世界的唯一方式。

時(shí)隔十八年，回望這部曾帶給我們純真感動(dòng)的電影。

算一算，電影中的千尋的身份設(shè)定是90后獨(dú)生女，如今應(yīng)該是28歲了，即將步入而立之年。

十八年后，回望那個(gè)純真的世界，與千尋一起成長(zhǎng)的我們，又會(huì)有多少新的感悟？

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