流浪大師直播走紅怎么回事 此前曾說(shuō)不想出名 現(xiàn)月入二三十萬(wàn)

荊楚網(wǎng)客戶端-荊楚網(wǎng)消息（記者 郭金富）3月底，52歲的“流浪大師”沈巍沐浴更衣、理發(fā)剃須，結(jié)束了自己26年的流浪生活。

沈巍稱，爆紅那幾日，他享受了非一般的待遇，“一招手就會(huì)引起轟動(dòng)效應(yīng)”。經(jīng)人勸說(shuō)，沈巍成為網(wǎng)絡(luò)主播。一開(kāi)始，他緊張，但很快上手，“我掌握了訣竅--怎么逗大家、怎么說(shuō)點(diǎn)題外話、怎么幽默、怎么挑起氣氛、怎么緊扣時(shí)代”。直播一個(gè)月，沈巍已獲打賞二三十萬(wàn)元。

據(jù)報(bào)道，付錢的人很多--老同學(xué)、談合作的人或者追隨他的人。“流浪大師”沈巍則表示，這些天精神疲憊，但物質(zhì)條件卻得到了極大滿足--住賓館、坐轎車，天天有人請(qǐng)吃飯，還有人扶上扶下。

傳播情況分析

（輿情傳播走勢(shì)圖：呈現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)）

（媒體來(lái)源類型圖：微博平臺(tái)成傳播主渠道）

截至5月9日9時(shí)，該事件全網(wǎng)信息近2000條，澎湃新聞、東方網(wǎng)、上游新聞等主流媒體聚焦轉(zhuǎn)發(fā)，今日頭條、網(wǎng)易等客戶端紛紛進(jìn)行了彈窗推送，新浪微博則開(kāi)設(shè)了“流浪大師直播獲打賞二三十萬(wàn)”話題，閱讀量也已超過(guò)68萬(wàn)人次。根據(jù)輿情傳播走勢(shì)圖發(fā)現(xiàn)，該事件的輿論關(guān)注度呈持續(xù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。該事件屬于社會(huì)民生類，觀察發(fā)現(xiàn)，相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息主要集中在微博平臺(tái)傳播，占比高達(dá)82.14%。

（事件敏感度：敏感度4.63%，網(wǎng)民持觀望態(tài)度為主）

（事件熱點(diǎn)詞云：直播、流浪、打賞、大師等熱度較高）

分析發(fā)現(xiàn)，“流浪大師直播獲打賞二三十萬(wàn)”事件網(wǎng)絡(luò)敏感度較低，網(wǎng)民對(duì)此褒貶不一，各平臺(tái)留言板和評(píng)論區(qū)多以偏中性的言論為主，理性思考較多，且更多的是對(duì)網(wǎng)紅現(xiàn)象和生活方式的討論。媒體方面則顯然比較較真，對(duì)該情況進(jìn)行了深入分析，如“折射一個(gè)社會(huì)的縮影”“網(wǎng)友刻奇還是審美疲勞”，外媒也對(duì)此有所關(guān)注，稱其為“中國(guó)式‘瘋狂’”。

該事件熱點(diǎn)詞云中，“直播”占據(jù)的分量最重。此前“流浪大師”沈巍曾表示不想出名，只想安安靜靜地做自己的事。此次成網(wǎng)絡(luò)主播并獲得了不菲的打賞，被網(wǎng)民質(zhì)疑，之前還是一副視名利如糞土的樣子，現(xiàn)在又當(dāng)起了網(wǎng)紅，難逃“真香定律”（真香定律：前后言行不一的打臉行為）。除“直播”外，“流浪”“打賞”“大師”“理發(fā)”“兒女”等關(guān)聯(lián)詞匯都獲得了輿論關(guān)切。

輿論觀點(diǎn)分析

網(wǎng)紅是當(dāng)今社會(huì)效應(yīng)的縮影。走紅后的“流浪大師”沈巍被很多人圍觀，每天都有大量網(wǎng)紅為了蹭熱度、吸粉從全國(guó)各地跑過(guò)去拍攝，甚至很多網(wǎng)紅無(wú)所不用其極，言語(yǔ)十分出格。反觀“流浪大師”沈巍自己的直播間，關(guān)注人數(shù)只有二十萬(wàn)出頭，遠(yuǎn)不及那些靠著跟拍他而走紅的網(wǎng)紅的粉絲量。有評(píng)論稱，眼球經(jīng)濟(jì)催生了許多新興產(chǎn)業(yè)，也誕生了無(wú)數(shù)網(wǎng)紅。當(dāng)今社會(huì)，似乎誰(shuí)能博得更多眼球，誰(shuí)就是一位“成功者”，也就找到了賺取經(jīng)濟(jì)收益的捷徑，網(wǎng)紅無(wú)疑是當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向的一個(gè)縮影。

媒介無(wú)處遁形引發(fā)“沈巍現(xiàn)象”。據(jù)媒體報(bào)道，不少外國(guó)媒體對(duì)“沈巍現(xiàn)象”表示不可思議，從抖音爆紅后，如今沈巍的名字已經(jīng)占據(jù)了Twitter，全球社交平臺(tái)都在關(guān)注這位中國(guó)“大師”。4月2日，《華盛頓郵報(bào)》一篇文為《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)為這個(gè)引經(jīng)據(jù)典的流浪漢瘋狂，現(xiàn)在，他從名聲中逃遁了》的社論，稱：在這個(gè)媒介無(wú)處遁形的時(shí)代，誰(shuí)都難以逃脫楚門（楚門：電影《楚門的世界》中，楚門自小被設(shè)計(jì)在一場(chǎng)大型的真人秀中，所有的觀眾都可以通過(guò)直播24小時(shí)窺探）的命運(yùn)，誰(shuí)也沒(méi)有十足的底氣說(shuō)自己與楚門無(wú)關(guān)。

“流浪大師”神化的背后是消費(fèi)。“流浪大師”沈巍一副流浪漢模樣，衣衫襤褸，一開(kāi)口卻是舌燦蓮花、妙語(yǔ)連珠，讀的書(shū)不是四書(shū)就是五經(jīng)，頓時(shí)引來(lái)眾人的頂禮膜拜。隨著事件發(fā)展的層層推進(jìn)，“大師”無(wú)疑成了最大的消費(fèi)品。有媒體表示，原本是一場(chǎng)溫情的關(guān)注，活生生就變成了一場(chǎng)“嗜流量”的饕餮盛宴。中評(píng)網(wǎng)發(fā)布評(píng)論稱，有人蹭熱度開(kāi)直播，有人照相拍視頻，有人提著商品請(qǐng)他做廣告。沈先生就這樣被定義、被表達(dá)、被消費(fèi)。

輿情點(diǎn)評(píng)

“流浪大師”沈巍談古論今，其形象與思想的極大反差被網(wǎng)絡(luò)捕捉后，隨即成了各路人馬眼中的大肥肉。此前一篇媒體的報(bào)道也是頗有意思：人們最后一次見(jiàn)到52歲的沈巍時(shí)，他骨瘦如柴，坐在一輛白色梅賽德斯的奔馳車?yán)?，由一位身穿橙色夾克的中年男子護(hù)送。當(dāng)被問(wèn)及要去哪里時(shí)，沈巍說(shuō)：“去避難。”

哪曾想，“流浪大師”沈巍的“避難所”卻是網(wǎng)絡(luò)直播間。也難怪有媒體直接用標(biāo)題《流浪大師沈魏變網(wǎng)紅，現(xiàn)身直播間秀才華，說(shuō)好的不想出名呢》進(jìn)行質(zhì)問(wèn)，部分網(wǎng)民也對(duì)其進(jìn)行了暗諷。此類網(wǎng)紅現(xiàn)象，早已如過(guò)江之鯽，此前的流浪漢“犀利哥”同樣被吹捧為“時(shí)尚達(dá)人”。

但“流浪大師”沈巍與其不同之處，在于自身的真才實(shí)學(xué)，文學(xué)“硬功夫”一直被輿論贊賞。如一位網(wǎng)民所言，不管是不是大師，至少對(duì)得起知識(shí)分子的稱號(hào)。輿論對(duì)于沈巍的整體態(tài)度仍舊比較認(rèn)可，即便是遵從了“真香定律”，但因其直播的內(nèi)容并非爆眼球的淺顯，許多觀看者表示從中受益。

網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中的“流浪”不比社會(huì)街頭的流浪，遇到的情況更加復(fù)雜和困難，且往往是心理精神層面的。一方面，網(wǎng)絡(luò)空間雖然是虛擬世界，但它所涉及的領(lǐng)域和人群更為廣闊，相較于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，則存在更多的不確定性和曝光度；另一方面，網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)人員組成復(fù)雜，網(wǎng)民素質(zhì)參差不齊，沈巍可能會(huì)遭遇階段性或特定性的輿論攻擊，與被吹捧形成強(qiáng)烈反差，考驗(yàn)個(gè)人承受能力。再者說(shuō)，網(wǎng)紅年年推層出新，過(guò)氣后對(duì)個(gè)人的物質(zhì)和精神都會(huì)造成落差，應(yīng)對(duì)不當(dāng)容易走向極端行為。

“流浪大師”沈巍投身網(wǎng)絡(luò)主播，為其后續(xù)的物質(zhì)與精神埋下了隱患，倘若處置不當(dāng)，可能會(huì)造成深刻的傷害。當(dāng)然，也有網(wǎng)民說(shuō)，“都是在流浪，只不過(guò)流浪的方式不同罷了”。但實(shí)際中，輿論場(chǎng)可能帶來(lái)的傷害，遠(yuǎn)不是那么輕松便能應(yīng)對(duì)的。