"最小背包客"引熱議:刻意超常磨煉幼兒 不好！

“中國最小背包客”的故事引發(fā)了公眾的熱烈討論。從討論中，我們可以將大家關注的問題分為三個層次：

* 表層問題是“幼兒能否徒步川藏”；

* 潛在問題是“幼兒能否不上幼兒園”：

* 實質(zhì)問題是“成人能否以超越常態(tài)生活的方式鍛煉幼兒”；

解答這三個問題并不難，只需我們回溯學前教育中最經(jīng)典的原則——“尊重與要求相統(tǒng)一”。

成人在以“教育之名”向幼兒提出要求的時候，一定要尊重幼兒。尊重是人際交往與幼兒教育中的底線原則。尊重幼兒，包括尊重幼兒的人格與尊嚴，尊重幼兒的意愿，尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，等等。

幼兒能否徒步川藏呢？

醫(yī)學專家已明確指出，長時間徒步對幼兒的骨骼發(fā)育不利，猛然進入高原地區(qū)對幼兒的心肺功能也有傷害。成人應當尊重幼兒的身心發(fā)展特點與規(guī)律，根據(jù)幼兒的生理承受能力和發(fā)展特點給幼兒適宜的運動安排。徒步遠足本身是一種很好的教育方式，一方面鍛煉幼兒的體能，另一方面開拓幼兒的視野。但對幼兒而言的“遠”不同于成人的“遠”，成人可以跨越省市或國家來徒步旅行，而幼兒最適宜的徒步距離應該是在家庭或幼兒園周邊一千米左右的范圍內(nèi)。這樣能保證幼兒以半天為時間單位得到及時的休息和食物供給，實現(xiàn)有規(guī)律的作息安排。

幼兒能否不上幼兒園？

幼兒園是幼兒教育的一種組織形式，是我國幼兒教育的主要機構(gòu)類型，但不是唯一形式與類型，也不屬于義務教育階段。因此，幼兒有權(quán)利不上幼兒園，選擇居家教育或其他形式。但是，在決定孩子要不要上幼兒園的時候，家長一定要尊重幼兒的意愿，請幼兒來參與決策。可靠的方式是，家長帶幼兒對多種教育形式進行實地體驗，觀察幼兒在不同教育組織形式中的表現(xiàn)和反應，然后與幼兒討論決定選擇何種教育形式。如果選擇居家教育，家長一定要努力從社區(qū)或其他形式中尋找機會與資源，幫助幼兒加入一個相對穩(wěn)定的同伴交往群體。有質(zhì)量的學前教育應該包含兩個要素，一是充足的同伴交往機會，二是穩(wěn)定豐富的生活與學習環(huán)境。從這兩個要素來看，父女二人徒步旅行的方式應該不算是有質(zhì)量的教育選擇。

成人能否以超越常態(tài)生活的方式鍛煉幼兒？

教育家杜威有言，教育即生活。教育應當從生活中來，在生活中進行，為生活而去。這樣的教育才是服務于人的教育，才是給人以尊重的教育。然而，我們常常為了“不知是何”的未來，改變幼兒的生活狀態(tài)，強加一種非常態(tài)生活所需的“鍛煉”。在這樣的刻意安排中，幼兒成了“被改造”的對象，成人有了“陰謀者”的嫌疑，幼兒的人格與尊嚴不知不覺地被隱沒了。我們反對成人刻意地為幼兒創(chuàng)設生活中不常見的困難與艱險，以超越常態(tài)生活的方式磨煉幼兒。我們主張成人在生活中對幼兒進行自然的教育，如不過度保護，不包辦代替，幼兒自己能做的事情讓幼兒自己做，請幼兒和成人一起承擔家務等。尤其，在幼兒自然地遇到了生活困難或問題時，讓幼兒適度地體驗挫折，學習應對困難或解決問題。這才是自然的鍛煉和尊重人的教育。