東南網(wǎng)7月14日訊(本網(wǎng)記者 葉伏國 邱麗娟)幾根衣針,幾縷彩線,一把剪刀,一個老式熨斗,這就是制作畬族服飾的工具。針線在一雙粗糙卻靈巧的手穿引下,不一會,布料上漸漸出現(xiàn)了色彩斑斕的圖案。
近日,記者來到閩東畬族傳統(tǒng)服飾制作技藝市級非遺代表性傳承人林章明的工作室時,他正在趕制一批工作裝,這批工作裝以傳統(tǒng)畬服為基礎(chǔ),增添了相應(yīng)的設(shè)計元素,經(jīng)過反復(fù)修改后才達到最終效果。
畬族服飾是畬族文化的具體體現(xiàn),它反映了畬族的民俗風(fēng)情,也是畬族文化的重要組成部分。然而,隨著社會飛速發(fā)展,這個曾是畬族祖祖輩輩熟練掌握的技藝,在近代瀕臨消亡。
守藝26載 從手藝人到“守藝人”
林章明于1976年出生于寧德福安,從小就對畬族文化十分好奇,18歲那年,為討生計,林章明拜師霞浦鐘李發(fā)學(xué)習(xí)畬族服裝制作。從開始的學(xué)徒到現(xiàn)在的畬服制作技藝傳承人,林章明在學(xué)習(xí)傳承畬服制作的這條路上,一走就是二十六年。
“閩東畬族傳統(tǒng)服飾歷史悠久,據(jù)可查的歷史亦有200多年。清宣宗道光年間,霞浦縣溪南鎮(zhèn)白鷺坑畬族村民鐘應(yīng)寶以精湛的技藝制作畬族服裝出名,經(jīng)過家族代代傳承至鐘李發(fā)手中?!闭f起畬族服飾,林章明如數(shù)家珍。閩東畬族傳統(tǒng)服裝起源于畬族三公主的鳳凰傳說,因此畬族婦女的服裝款式按鳳凰款分為三種:鳳凰頭款、鳳凰身款、鳳凰尾款,三款整合在一起是一只展翅欲飛的美麗鳳凰。
提及制作畬族傳統(tǒng)服飾的技藝,林章明說,一套畬服做下來,往往需要半個月甚至更久。每個環(huán)節(jié)都非常講究,不僅要有多年的實際制作經(jīng)驗,還需要熟練地掌握、運用各種要點,才能制作出原汁原味的畬服。
回憶起學(xué)藝時的經(jīng)歷,林章明表示,刺繡是學(xué)做畬服中最難的部分,一針一線都是挑戰(zhàn),沒有耐心和勤奮是無法學(xué)成的。正是因為明白這一點,林章明每天加緊練習(xí),他的刺繡功夫突飛猛進。雖是男子,林章明刺繡的活計一點不輸心靈手巧的女子。
1998年,拜師學(xué)藝出師后的林章明在蕉城經(jīng)營一家自己的服裝裁縫店。店鋪開設(shè)初期,畬族服飾只是其他日常服裝的陪襯,訂單較少,除了傳統(tǒng)節(jié)日、歌會和族內(nèi)重大慶典活動外,平時來定做畬族服飾的畬民寥寥無幾。
隨著生活方式的轉(zhuǎn)變,畬族傳統(tǒng)服飾文化受到了不小的沖擊,林章明依然堅守著老師傳給他的手藝,不斷探索提高,成為了一名地地道道的“守藝人”。
“盡管傳承是艱難的,但使命光榮?!绷终旅髡f,一套純手工畬服價格一般在兩三千元,市場需求量極小,但他沒有放棄。“相信畬族傳統(tǒng)服飾會因獨特的魅力而被重視。”正是因為這份熱愛,林章明在畬服制作的路上越走越堅定。
林章明從學(xué)藝到出師,到自己制作畬族服飾,再到傳承畬族技藝……雖不是畬族人,但和畬族結(jié)下了深厚的感情。他希望更多人認識畬族服飾,了解畬族文化還有畬族的歷史。他每年都積極開展畬族傳統(tǒng)服飾普及活動,與國內(nèi)高等院校師生探討交流,接待過北京大學(xué)、清華大學(xué)等10多所高校師生,開展多次畬族服飾展,常在青少年中開展畬族傳統(tǒng)手工藝DIY活動。
巧運匠心 優(yōu)化改良鳳凰裝
如何讓畬族傳統(tǒng)服飾“走出去,走更遠”?為了迎合時代的發(fā)展,林章明另辟蹊徑,通過嘗試設(shè)計舞臺裝,在畬族傳統(tǒng)服飾文化中加入時尚元素,把畬衣逐漸推向市場。
如今,越來越多的畬族元素被編成舞蹈帶上舞臺,在舞臺上,除了演員精湛的舞技和引人入勝的畬族傳說,一身色彩艷麗、原汁原味的畬族傳統(tǒng)服飾也讓節(jié)目的舞臺效果得到升華。這些制作精美的畬衣,大多出自林章明之手。
“不改變不行,保留原汁原味的技藝固然重要,但不創(chuàng)新就沒出路?!绷终旅鬟€嘗試結(jié)合旗袍元素,通過將旗袍的收腰、開叉元素融入畬服中,改良了原有的鳳凰裝,提高市場接受度,也使觀賞性大大提高。
與此同時,林章明還做了許多優(yōu)化改良,漸漸地形成了自己的風(fēng)格,使得作品更貼合現(xiàn)代人的審美。目前,除了來自閩東本地區(qū)畬族同胞客源外,也有通過網(wǎng)絡(luò)信息慕名而來的全國各地訂單。
林章明的優(yōu)秀作品逐漸被挖掘。2012年,林章明設(shè)計的《飛龍在天》《火藍畬鳴》《鳳凰之歌》均入圍首屆中國畬族服飾設(shè)計大賽決賽,獲得單套常規(guī)實用型服裝優(yōu)秀獎,使他成為福建省唯一入圍總決賽的設(shè)計師。
2019年,林章明的作品《鸞鳴》獲得第十屆福建省工藝美術(shù)精品大賽優(yōu)秀獎;作品《畬山鳳》獲得第二屆中國(浙江)民族服飾設(shè)計展演匠心獎。
多年的堅守終于得到回應(yīng),畬族服飾受到了大眾關(guān)注,林章明對此深感欣慰。
“跨界”文創(chuàng) 畬服元素?zé)òl(fā)生機
“做畬服需要靜心,在充滿誘惑的都市里,這份堅守是寂寞的?!绷终旅髡f,畬服制作是一門艱苦的純手工活兒,集繪畫、設(shè)計、刺繡等多種技能于一體,從布料到成品,需經(jīng)過量體、備料、裁剪、燙襯、繡制、縫扣、整燙等一系列復(fù)雜的流程。
盡管畬服得到了廣泛關(guān)注和認可,但這門老手藝目前面臨著后繼乏人的困局,也成為困擾林章明的難題?!艾F(xiàn)在,肯靜下心、坐下來學(xué)習(xí)老手藝的年輕人越來越少了?!闭劶笆炙噦鞒鞋F(xiàn)狀,林章明顯出一絲無奈。
采訪中,林章明告訴記者,從目前行業(yè)的市場前景來看,傳統(tǒng)畬族服飾的商業(yè)化之路還很長,只有讓技藝產(chǎn)品有市場生存發(fā)展空間,才能繼續(xù)“活在民間”。
“古老的服飾元素不僅存在于古籍里、教科書里和零散的民間藝人手里,它經(jīng)過加工提煉,同樣能煥發(fā)生機?!睂τ陂}東畬族傳統(tǒng)服飾面臨的困境,中國人民大學(xué)副教授高永安認為,非遺傳承人要在民族服飾上有創(chuàng)新和發(fā)展,就要多深入民間,在過去的資料中發(fā)掘文化遺產(chǎn),要把民族服飾推廣在地域文化生活上,讓本地人喜歡穿、喜歡用。同時,傳承人要在文創(chuàng)方面多下功夫,制作紀念品、旅游用品、與民俗相關(guān)的服飾用品,采用商業(yè)運作模式,把民族服飾推出去。
眼下,林章明正與設(shè)計師忙著設(shè)計一款畬族Q版形象,將現(xiàn)代流行元素融入畬族傳統(tǒng)服飾元素設(shè)計成“萌萌噠”的卡通形象。
談及設(shè)計初衷,林章明說,如今大部分年輕人偏愛二次元表現(xiàn)形式。“能否借助卡通這個載體,把畬族服飾文化傳播出去,讓其走得更遠?”于是,設(shè)計畬族服飾Q版卡通形象的想法就此誕生。
林章明認為,嘗試“跨界”開發(fā)非遺衍生品,用當(dāng)代設(shè)計的理念,在保留畬族傳統(tǒng)服飾“精華美”的同時,轉(zhuǎn)化為讓年輕人喜歡的作品,是讓非遺活起來、走出去的一條路子。
隨著寧德市旅游效應(yīng)逐步顯現(xiàn),林章明計劃未來在景區(qū)內(nèi)推廣經(jīng)過設(shè)計改良,具有閩東畬族IP的時尚畬族工藝品、飾品。“希望畬族文化元素通過更多形式被大家看到,希望年輕人愛上畬服,為傳承老手藝注入新力量?!绷终旅髡f。